大朗听到这几个字之后，内心更是狂笑不已。

由于《德经》内容颇多，无法一一在此讲解，他便随意取了其中的一句话于众人解明。

这小简直太狂了，不把我放在里，我倒要看看，你有什么本事。

不过这才叶枫看来，过于浅薄了一些。

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地。绵绵若存，用之不勤。”

他所说的和大朗师截然不同，这是王弼对于《德经》的注释。

叶枫之后，普通的百姓倒还没有什么特别的觉，但观中对《德经》熟悉的士们都立刻被叶枫的解释震惊了。

“今日正好是我观一个星期一次的易日，我便和众人聊一下《德经》第六章的成象。”

...

大朗边的士闻言立刻骂：“黄小儿，你懂什么，竟然敢说师胡言。”

他伸手制止了边的士。

叶枫朗声：“谷，中央无者也。无形无影，无逆无违，卑不动，守静不衰...”

王弼独辟蹊径，借“山谷”之“谷”的虚无之状来诠释“”的虚无之。王弼是从哲学的角度对”谷神“行了注疏。

不过在众人面前，他表面上依然是一副世外人的模样。

这《德经》的妙岂是你这等黄小儿能懂的。

大朗师也微微皱起眉。

大朗贵为师，讲起《德经》来自然是滔滔不绝，周围的众人闻言也是频频称赞。

苏十三娘也劝：“叶先生，我知你懂的事情很多，但正所谓隔行如隔山，这大朗师怎么说也从小浸黄老之，这方面想要胜过他并不容易。”

“谷，养也。”谷神意即养神。谷，此被作为“穀”的简化字。穀作为粮时，可以简化为谷，此时的谷，便有了“生”及“养育”之义。

虽然唯利是图，有欺压百姓之嫌，但他师的份也不是买来的，他还是有几分行的。”

叶枫听了片刻之后，便知大朗师所用的是河上公对于德经的注释。

我在此经上浸数十年，也不敢说自己都懂，就凭你一个书生，就敢在这里如此狂傲，今天我就辩得你哑无言，看你如何下台。

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叶枫似乎自己极为自信，他淡然的吐几个字。

河上公是黄老哲学和家思想的集大成者，因此他站在养生修行的角度，对”谷神“行了注疏，意在通过修炼，达到与通神的境界。

...

等到大朗讲完之后，他直接大声怒斥。

这是什么解释，为何我从未听过，但又如此贴合《德经》的经意，实在是太妙了。

尤其是大朗师，心中更是惊讶的难以言喻。

“无妨，既然叶先生说我是一派胡言，我倒要看看，他有什么明的解释。”

“《德经》！”

“一派胡言，不对嘴！”

大朗师闻言，心中更是笃定叶枫狂傲至极，不知死活。 [page]

“不知叶先生想要从何谈起。”