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是——他想念自己在北方的亲人。
表面上看,这只是一次普普通通的释放败将的行为,但抓起本质其实是太祖向天下人的一
表示讯号:“跟我作战,吃了败仗不要
,只要你“一心向佛”,我可以放你回归看望家属的。”
这一个行动可谓是满足了人心啊,为什么要这么讲?我们试想一下,如果我们还在与太祖的军队争战,看到我们的败将又被放了回来,我们是一个怎样的想法?
我们
本就用不着死磕到底,因为到
来他夺取了天下,我们就是他的
民,他很好的对待我们的。
所以这一个举动堪称是一箭双雕!
俗话说:只有再一再二,没有再三再四。所以太祖这一次,势必要夺取集庆,那不能再失手了!
至正十六年
,二月二十五日,太祖亲率三路大军攻打集庆。战况分了两
分:
首先就是
师与
师的对决。太祖派常遇
在采石布下疑兵,以小
的力量来分散援军的
军集结,然后再利用自己的大军各个击破,最终打败了元军。
使元朝军队的主帅,蛮
海牙以及其
下慌忙的跑回了集庆,接着三月份,太祖带兵直接大破陈兆先的军队,并且还俘虏了三万六千人!
太祖挑选了其中五百个比较
众的士兵,把他们带到了自己的麾下。
起初他们这些人可谓是担惊受怕,害怕一不小心脑袋瓜
就落了地,显然太祖也看
来了他们的担忧,
了一个大胆的行为。
至暮,令其悉
卫,屏旧人于外,独留冯国用侍卧榻旁。(《明实录.卷四》)
经过这一个事件之后,这一些兵
全
都心甘情愿的,要跟着太祖攻打集庆,原因是太祖给了他们足够的信任。
接着大战就
到了第二
分,也就是最后的攻
克难阶段。
关于这第二阶段,王光波先生是这般描述的:在距离集庆城门五里的地方,他命士兵一边行军,一边敲锣打鼓,城中的元军本就
神
张,这么一来更是被吓破了胆,不得已,元军守将福寿只得主动
击,不过很快就被打败。
是的,敌军好不容易
城作战一次,就这样被轻轻松松的打了回去。那守将福寿还能怎么办?只得下令死守城门,不过最终还是被太祖给攻破了。
太祖的军队,刚一攻破城门,福寿就带着士兵退到了城中的楼前,继续
着困兽之斗,直到最后寡不敌众而全
战死!
这个小人
的赤胆忠心
动了太祖,于是
城之后,就下令将其厚葬了。
其实像他这
为将死之朝廷而拼死力战的人,是不应该去表扬和赞赏什么的,但为“知遇之恩”而
死的行为,还真是一
值得推崇的品德。
城之后,太祖
上就召集了城内被打的人心惶惶的老百姓,将诏书读于众人听:“元政渎扰,
戈蜂起,我来为民除
耳,其各安堵如故。贤士吾礼用之,旧政不便者除之,吏毋贪暴殃吾民。”
这老百姓一听,哇!自然是大喜过望,从他们心里的
就接受了太祖的军队。
不久之后,太祖就把集庆的名字改为了应天,用他自己的话说就是:毕竟老百姓还是相信天意的嘛,那我自然应该遵奉天意。
现在再让我们来捋一捋,在这一场大战中太祖收获的东西。