，并一众官员百人，同往参观郜大鼎。

鼎前，鲁公姬允左观右瞻，中啧啧称赞，谓之大夫臧哀伯言：“郜大鼎天赐之神，使之凡用亵渎于天，孤意将其移至太庙，世代供奉！”

闻言，大夫臧哀伯近前，轻声言：“请君移不说话！”

两人脱离人群，行至一旁，大夫臧哀伯续言：“君人者将昭德违，以临照百官，犹惧或失之。故昭令德以示孙：是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢不凿，昭其俭也。衮、冕、黻、珽，带、裳、幅、舄，衡、紞、纮、綖，昭其度也。藻、率、鞞、革咅，鞶、厉、游、缨，昭其数也。火、龙、黼、黻，昭其文也。五比象，昭其也。锡、鸾、和、铃，昭其声也。三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文、以纪之，声、明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂于大庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也。官之失德，赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违之赂于大庙，其若之何？”

闻言，鲁公姬允怒而言：“孤纳一鼎便是失礼失德，周纳天下又当何说？本月戊申日，务必将鼎迁至太庙，违期严惩不贷！”说罢，拂袖而去。

此事传至周室，周王姬林问之群臣言日：“鲁纳郜鼎，众卿如何观之？”

周内史陆甫闻之言曰：“鲁公姬允违天下之大不讳，私置赂郜鼎于太庙，必遭诸侯嗤之以鼻，恐难再立足中原，君违不忘谏之以德，不知臧孙达其后有鲁乎？”

闻之，周王姬林微微，续问：“对此，寡人该当何为耶？”

见问，周内史陆甫上奏：“臣意，鲁公行之失德不义之举，王上当为天下先，使之严词利语檄文谴责，以此敛聚天下民心，利之以兴周！”

闻之所言，周王姬林分外欣喜，宣诏从其言而行。

不到一月光景，檄文传遍九州，众诸侯为保一己之声誉，皆与鲁室日渐疏远。

鲁北杞侯更是直言声明，言之鲁姬允疏才失德，不足与行，与鲁从此不再往来。

话至鲁地，鲁公姬允闻之然大怒，思之对其不施惩戒，难平心中愤郁，遂诏百官商议。

堂上，鲁公姬允斥：“杞侯竖，目中无人，欺孤太甚！对之此等，不施天威加之其，其不知孰重孰轻！”

待其言罢，臧哀伯而奏：“君上行之不端在先，诸侯轻议乃是必然，惩杞恐失天下公心，致鲁于世之中举步维艰！”

其言句句占理，鲁公姬允心中怒火，轻声问：“依卿之意，孤当何为耶？”

见问，臧哀伯续言：“臣意，君上当书表天下，认己之错以示悔过！”

闻其所言，鲁公姬允再难捺住中怒火，起怒言斥：“休要胡言，若依卿之意，孤有何颜立于天地！伐杞势在必行，秋初起兵，众卿下去各自准备，我军心者，斩！”说罢，拂袖而去。

众卿见此，亦无人胆敢劝阻谏，随之纷纷退。

时光如影，转即至秋初九月，鲁公姬允亲自挂帅，羽父辅之，引军四万，浩浩开曲阜，奔赴杞邑。

半月跋涉行抵杞邑边境，鲁公姬允下令三军凭险安营扎寨，就地休整三日，并使人前往杞镜下表战书，书日：“大军三日后攻杞城，劝君好自为之！”

杞侯此际亦于庙堂，急与百官商议应对之策。