明代文人结社之风，最早或可以追溯到嘉靖年间，到了天启、崇祯年间，正式*阶段；其结社的目的，也从一开始的互相切磋制艺能力，方便成员考取举人、士，迅速转变为，关注现实的政治问题，并探寻解决之。

朱由崧翻看了一下赵一为送来的情况，冷然：“好一个，三百年来从未一有此也啊，居然引得两位阁老都不择手段行拉拢。”

好在阿海并不嫌弃孔有德已无实力的现状----孔虽然凄惨，但还是让后金获得了包括登州火营副将吴盛、参将潘学、卢之能、程缊在内的一大批炮兵指挥官以及相当数量的熟练炮手和分铸炮师匠，对后金扩大红夷炮队是有相当好的----依旧给予了孔有德、耿仲明相当于八旗贝勒的优待，这就让孔有德等人激涕零，甘愿忘记国恨家仇，成为了后金豢养的走狗汉······

所以，崇祯二年尹山大会时，便有680人参加了聚会（南直隶235人，浙江168人，江西123人，湖广64人，福建40人，山东20人，广东14人，河南8人，山西4人，四川3人，贵州1人），可谓盛况空前。

然而，在其领袖人“娄东二张”的努力下，复社在最短的时间内，与云间几社、香山同社、浙西闻社、江北南社、江西则社、历亭席社、溧云簪社、吴门羽朋社、吴门匡社、武林读书社、山左朋大社、中州端社、莱邑社、浙东超社、浙西庄社、黄州质社、江南应社等十几个社团形成了大联合的架构。

王乾应：“是，婢，这就去安排······”

金重兵的保卫下，孔有德于崇祯六年四月十五日，正式投敌了。

是的，下内阁首辅周延儒和次辅温仁都在想办法拉拢复社，不过很可惜，复社自诩是东林的接班人，跟周延儒走的很近，本就不理睬温仁，还公然拒绝温仁的弟弟温育仁加复社，这就把复社卷了政治斗争当中----其实更有可能是复社几个主要领导人，自觉自愿卷的，毕竟复社的主张是力求直接获得重要职务、而控制朝政。

此后，复社又在崇祯三年举行了金陵大会，一样引起了轰动，所以，受朱由崧的委托，赵一为打了复社附属的中州端社，并参加了今年的虎丘大会。

朱由崧想了想，向一边的王乾吩咐：“复社自诩是东林党的继承人，所以在对待复社方面，我们与温仁是有共同利益的，当然，我们不要直接面，关键时，给温阁老送东西，拱一把火就是了。”

“世爷，这是赵一为通过谛听送来的复社虎丘大会的一些消息。”

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不过，一度拥兵达六七万的孔有德此时仅剩下了老弱1700余人----原本裹挟的4名牙炮兵教习也全死于了战火之中，原本裹挟的400名川军枪炮手也有一半丧生海底了----可谓是凄惨到了极。

而在这风气之下，崇祯年间的江南地区现了拂山房社、几社、十人社、六人社、十八社、应社、复社等众多文社，复社在成立之初时，不过是其中普普通通一个。