因此黄帝姬白命人传话，希望能与龙王师战相见一面，地就定在中条山下的运城盐池。回来的人不仅带来黄帝的信，还带回来一千武士，看来黄帝还是很重视这里的。

师战小瞧了天下英雄，黄帝落真有识货的主儿，跟着信使后边相隔一天时间，很快师战就在灵宝营地见到了这位仰慕者，其实应该是说反了，等师战知这位是谁之后，差一下意识的就要给这位跪下，没错，这位就是传说中中华文字造字鼻祖——仓颉。

救来的隶武士有六百多人，年龄不一，最大的看着像六七十岁，实际刚刚三十多，没办法原始人都显老，只要吃喝营养跟上，注意休息，加锻炼，很快就能恢复，这帮野人底真不是后世现代人能比的，跟驴似的，就特么扛造！

当然都是后世人附会瞎猜的，原始时代只会用尖锐石、金刻字在甲兽骨和石片上，哪来的笔，除非仓颉也是穿越者。

不过最让师战意外的是，最着急想见他的另有其人。原来师战让报信的士兵不仅带去信，还顺手写了张纸条，画了地图，标注位置，图上还有他自己起名的各个地名，都是用的简化汉字，本来也没当回事，纯属个人习惯，反正原始人也看不懂。

一段逐渐汇合成涧河，最后黄河。

黄帝在一个月后接到捷报，惊讶、担心、喜悦各心态，不怎样，先有祝战败，后又自己久攻不下的函谷关被人家轻取，看来祝说的还是有理的，这伙人不能视为敌人，应该大力结。

知这位是谁之后，师战用最隆重礼节招待仓颉，让仓颉受若惊。俩人边喝边聊，各味让仓颉乐不思蜀。席间俩人仿佛多年好友，畅所言。师战这才知，原来仓颉并不是个人名，而是官职一类的称呼，他家世代都是落男巫，也就是觋（音习）。巫是专指女巫，觋才是男巫。

这时代只有巫觋才有机会掌握和记录文字，正经史官现之前，都是巫觋在这件事，通过卜算预测吉凶，同时记录每次卜算之后事情的结果，借以补充纠正卜算结果的确度。还有就是治病救人，这就要通过大神的方式，借助所谓神力，来治愈伤患，反正灵不灵都有的说，不灵就是患者思想不够虔诚，被神所厌弃，跟他的治疗平无关。

师战对于这位比自己年纪大十多岁，地位也不比自己低多少的先祖的确礼敬有加，相见恨晚。也不想想他自己越前是啥的，人民教师，没有仓颉造字传给后人，哪来老师这个职业，饭碗都是人家给的，不尊敬那真得天打雷劈。

《淮南·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《旬·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者1也。”《吕氏秋》：“奚仲作车，仓颉作书”。这些古书师战没读过，但仓颉造字还是知的。

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仓颉主要就是卜算和记录，所以他家世代传承，掌握了不少定型文字。因为各落都有些自己鬼画符的文字，黄帝落联盟形成以后，被仓颉有机会收集起来，逐个考证经过黄帝官方认证，形成固定文字。会认会写会用的，也就是仓颉和他的众多弟，也就是大觋和预备觋们。每次看到新的文字，都会使他跟毒一样兴奋，这次看到信使带去的书信地图，当时这老家伙就迷住了，简单的笔画就能表示多义，这可是至宝，于是这位大觋不不顾，跟着信使就跑了过来，摆摊算卦算个，掌握这简笔文字已经成了他最追求。

据说他造字成了那天，天上下粟米好似下雨，因为知这位造字辛劳，废寝忘，怕他饿着。又有鬼哭，这是鬼怪知人类有了固定文字，他们的罪恶就会被书写记录，难免受责罚，因此夜里哭泣。还有兔也夜哭，因为书写用笔，兔担心人类要用大量兔笔，因此也在夜里偷偷哭泣。

新建的灵宝城就是个土围，边长一公里，再大这些人本守不住，就这也得让黄帝落再派兵，增加防守力量，不然赶上哪个聪明人多路攻，同时攻打各个关卡，援兵都不够用的。

清理俘虏，拯救原属于黄帝落的被俘隶，这些人原本就是落武士，简单恢复一下力，就是很好的守卫。隶变成了卫兵，卫兵变成了隶，短时间一连串的变化，让随队向导不得不叹，这世界变化真快！

派人回去通报黄帝，这边师战命令所有俘虏，在河谷地设置关卡，在中间河边埠建立方城，作为守军大营。每个关卡后树立营寨，留守百人武士，最远关卡距离方城大营不到五公里，急行军半个小时救援就能到达。