陈永华、邱辉这帮人越听越糊涂了，都愣愣地看着朱和墭。

朱和墭看了他一，心说：“你这个心中有大，脸上有刀疤的男汉就比较接近原儒了！”

“什么是原儒？”读书人刀疤荣问。

陈永华瞄了一一“原儒”打扮的朱三太，心说：“你这是虚虚实实啊！先当了监国，然后说监国是虚的，原儒大学士才是实的，最后自己摇一变成了原儒......你到底虚不虚啊？”

你个火炮朱怎么忽悠起人来也是一一的？

而如今那些剃发易服，甘为鞑虏走狗的儒，皆是伪儒，皆不为儒！

原儒统的大学士？

朱和墭一脸正：“一个好的朝廷应当是为天下人谋福祉的，而不是为了一家一姓的富贵荣华......所以我父王这个监国并非为朱家监国，而是为天下人监国！”

朱和墭摇摇：“不是我怎么行，而是由谁来行？这天下为公的大，当然不能由天下为私的帝王来行。”

“姑爷，”邱辉已经快给绕了，“你到底想怎样？能不能说人话？”

邱辉、邱荣和朱启炮熟的，现在听他这么一说，全都愣了，这火炮朱到底在州府城的大牢里遇上何方神圣了？怎么来以后不仅学会了许多奇技巧，而且还张嘴就是忽悠......这还是山贼吗？这分明就是骗啊！

“所谓原儒，乃是儒之初心。”朱和墭一脸正，“乃是儒家并非显学，而和百家共争齐鸣之时，为了寻求大以救苍生的先贤之士......先贤们心中有，手中有剑，腹藏韬略，文可立学说以传统，武可提三尺剑以卫华夏苍生。这才是真儒、原儒，才是能担待天下兴亡，才是能遂行天下为公的儒！

朱和墭接着行骗：“《礼记》曰：大之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独其，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不于也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃贼而不作，故外而不闭，是谓大同......能够致大同，而使天下为公的朝廷，才是我等所要开办的朝廷！”

如果我等所办的朝廷，想要恢复华夏天下，想要实行天下为公，想要开创人人有饭吃，人人有衣穿，人人有书读，人人皆为君的华夏大同之世，就必须由原儒学士来掌权。而监国者，君王者，都可以是虚的。”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

而为了取信于人，这监国就只能是虚的，是个象征。而实际上掌权的，应该是一个由执剑传的原儒组成的大学士会议！”

“哦？你要怎么行？”

“丈人，”朱和墭笑，“小婿的意思就是，要让下面的人知咱不是为自己，而是为天下，为了捍卫华夏统，为了保全华夏先祖的血脉衣冠......而且咱们还要和他们有福同享、有难同当的，所以他们是为了自己打天下！

“三太孙，”陈永华问，“您打算怎么把朝廷办得好一些呢？”

朱和墭一本正经：“天下为公之，天下大同之说，都是原儒的，自然应该由秉承了原儒统的大学士来实行。”

陈永华有明白了，合着你们这装穷的打扮是为了装成原儒大学士啊！

咦？

什么意思？

朱和墭：“陈军师，孤家自认为已经找到了行天下为公之大的办法！”

“三太孙，”陈永华看着一脸神圣庄严，嘴里却说着极不靠谱的荒唐话的朱和墭问：“你说的这些都是大理，知易而行难啊！”

“哦，监国是虚的？”