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可一旦世
太平下来,人
数量增长,人地矛盾缓和,情况
上就会发生变化。
但是这
行为既然会为宗族赢得义门称号,就可知并不普遍。如果遇上人
大量损失,宗族续存都
现大问题的时候,比如明末清初这一段,义门现象还多一
,毕竟人没了,土地一文不值。
咱们搞均田的时候,就已经把田都分好了,所以将来的兼并难
可就不是一般的大了。”
很显然,朱和墭是他一生的骄傲。
庞太监也
:“难也明白了……五月初一万民团的事情就包在难
上了!”
但是朱和墭赶时间搞工业化呢!
“当然有必要!”朱天王

,笑
,“均田制是国家
本……如果没有均田制,天底下有钱有势的人都去买田收租了。谁还往旅顺、登州这样的城市跑?”
其中最典型的就是江州义门陈。
叫“衰仔”,但是也张“关公脸”上却充满了自豪。 [page]
而朱天王因为在登州市狠捞了一票,而且还立起了“字号”,所以尝到了甜
,就想在旅顺复制登州市的成功。
使用权登记在村
和宗族的土地,几乎是不可能完完全全落在私人手里的。而且一族一村的人闹腾起来下,镇压的成本可就要
了。
朱天王又说:“况且咱们是分田到族到村的……这地也只能登记在族和村的名义之下,是不能转成私田的。”
原来朱天王早就和朱和墭讨论过
持均田制的好
。其中一条就是避免“以商富、以田守”的情况
现。
于忠贤

:“这的确不能怨朝廷!”
于忠贤、庞太监听完朱天王的分析,都心里有数了。
虽然这
买田传
孙的思维不一定就限制了中国资本主义的发展。
“那就不关朝廷的事了!”朱天王笑
,“祖宗不能一碗
端平,分家的时候给大房多一
,其他房少一
……这能怪朝廷?”
于忠贤这时
话
:“可是这
均田到族,均田到村的法
也是有漏
的。一族之中也未必平均,要不然也不会有义门之说了。”
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他顿了顿,又
:“不过把均田制写
去真有必要吗?”
所以这个资本主义的“发芽”能快一
就快一
。各
有可能阻挡工业化办法的障碍,也要尽可能的搬开。
也许他们看着困难,好像也无力可图,
脆不搞土地兼并了。
对于有钱有势的人来说,搞这
均
去的土地成本太
,风险太大。
跟着朱和墭赚到钱的可都是第一代勋贵!
这是祖宗不孝,你不怪朝廷不公啊!自己祖宗没找好,能怪朝廷吗?
“这倒也是,”庞公公

,“圣上的确不吃独
,难们(我们)跟着他都赚大了……延平王府一系的人也从南洋贸易中捞了个盆满钵满的。我们大家一起
他,这一条应该没什么问题。”
朱天王接着又
:“而且一族一村能占有的土地都不太多,多的就是万余亩,少的就只二三千亩。
他打算过一阵就和朱和墭打个商量,把登州两县一州的地盘退了,就留一个登州。同时在旅顺
再搞块土地建立新的“天王市”。
于老爷


笑
:“看来圣上已经盘算好了,我和九千岁多虑了。”
到时候渤海湾

两边他都守着,不怕赚不到钱。
而如果他们不搞兼并,那他们资本也只能往工商业或海外业务当中投了。
所谓“义门”就是那
几百甚至几千
同宗人聚居在一起,也不分家,一族之内抱团搞平均。