把服从民者的土著亡国的财产全或分剥夺，最后才是让这些土著亡国成为民者的狗才或隶。

欧洲人在新西班牙、秘鲁差不多已经到了“役阶段”，特别是在新西班牙和秘鲁境内，现在已经建立了一二三四五六等人的等级系，还完成了从神到经济的全方位役和控制。

可以说得相当到位！

在新法兰西境内，欧洲民者还于屠戮的早期阶段......因为法国民者人数实在太少，而且他们又要从一群印第安游猎民族手里搞，所以法国人连屠戮都没有大规模行，有漫不经心，倒是符合法兰西人的慢。

而在新英格兰，当然又是另外一状态了......土著基本消失了，新教徒、清教徒的办事效率就是！所以那里的白人民者不得不大量黑来行农业生产。当然了，在加勒比海上西班牙人的早期民地，也同样存在屠杀用力过猛，不得不用黑人劳动力的情况。

至于牙统治下的西民地，则是在一片混中低效率的执行着屠戮、剥夺和役。在有些地方屠戮得很彻底，以至于要引黑来活！而在另一些地方，印第安土著又被教化成了基督徒，有些甚至还加白人民地的开拓组织先锋旗队去内陆杀人放火了！而在广阔的西内陆，则还没有建立起民统治......还真是一团麻！

不过牙连本土都，就别指望他们在西能搞得多有条理了。不过牙民者在西行事的原则还是以屠戮、剥夺和役为心的。

可是大明在新大陆却在执行一严重挑战现有民秩序和国际零元购规则的路线......他们在墨西哥的事情甚至不能称之为民，而是应该称之为解放！

而且被解放的不仅是印第安民族，还有印第安的农、农民、隶！

而贵族地主压迫农、农民的事儿，可不仅存在于新大陆，同样也广泛存在于旧大陆。而且压迫的程度丝毫不会因为旧大陆农、农民的肤和宗教信仰就有所减轻。

如果新大陆的印第安农、农民都能摆脱封建地主的役......那么旧大陆的白人农、农民为什么不能把贵族地主的土地也分了？难不成他们比印第安的农、农民更低贱？

由于墨西哥曾经也是天主教文明的一分，和欧洲大陆的联系可比大明同欧洲的联系密多了。欧洲人不一定会知大明发生了什么样的社会变革，但他们要不了多久就会知发生在墨西哥的剧变。

“阿兹特克人必须被消灭！”路易十四对墨西哥城大主教德拉加拉说，“不过我现在正准备联合罗刹、波兰和德意志诸国，还有意大利诸国，一起去攻奥斯曼帝国......”说到这里，他回问卢森堡公爵，“公爵，我们能多少军队用于新大陆？”

卢森堡公爵装模作样地盘算了一会儿，然后伸一张枯的掌，“五千......最多五千！”