带着疑问，莫暄翮想到那鬼面人的样，不禁咬着牙，“帝君，肆钦，夔哥哥，你们都见到了那鬼面人，如今想起来，是否正像是族的伎俩？”

（本章完）

神界与仙界统称为天界，天帝主要掌天界、人界、冥界。人界的凡人没有神力和仙力，大都没有很厉害的法术，寿命较短，可以说是六界中最为渺小的一类。凡人有着丰富的七情六，人间的生死回、恨情仇，却引得不少神仙妖都想要受一番，最有其独特的魅力。其中也有极少一分人可以通过修炼的方式得成仙。

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六界中最早诞生的是神界，盘古与一批远古众神同时诞生，开天辟地，建立各界秩序，以天帝为最首领。神的法力和修为普遍于仙，无论拥有神力的神和拥有仙力的仙，寿命都很长，而神的寿命又比仙更长一些。神为天生或敕封而成就，仙为修炼或机缘而造就，比神要低阶。然无论神与仙，就算是最大的真神，也都不是亘古永存的，数十万年或百万年之后都是会应劫而去的。

瞰大地上的动静，能够看到数百里之外。

些实力非常大的上神，是连天帝都得礼让的，也不受天帝的束。

在天地之间，有人界、神界、仙界、妖界、界、冥界六界。六界中，天帝总领神界和仙界，住在九重天的最上重，五方天帝，以中央天帝为首。当然，也有少数的真神和一

说着说着，几人又不禁讨论起了有关六界的渊源。

“刚才我们看到的，的确是很像传说中关于恶之的描述，如果确定是恶之不假，这也怪不得我们的行踪被祂也所掌握。”

冥界又称“鬼界”，也就是幽冥地府，存在于大地内的最。其在未归于天界之前由后土上神理，后天帝收归天界，由阎罗王统率。冥界乃五界万的回之，也是起与终，需六回方能转世。冥界有一个鬼门关、一座奈何桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。一统天界、人界、冥界后，天帝便成为万主宰。

界则是与神界相对的混沌世界，那里的景幽暗，在混沌的面，而神界在混沌的面。如果说神界和仙界是光明的象征，那界就是暗的代名词。最初的时候，界和妖界都是受制于神界的，但神界和仙界时有内，有不少法力的神仙堕地成，大大提升了界的整实力。

舜帝沉思着说这句话，大家都心里有同一个反映，“难不成是那君重江湖，跑到这西南大山兴风起浪来了？那祂也就是那君本人，还是君的后代或者其他什么相关的人？”

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与神界完全对立的界，是一个时空错的反世界，也是六界中唯一不鬼界回的。生存于界的各类者，无而无不，都是由没有真的邪念组成，也包括所有因恶念而的神、仙、人、鬼、妖等生灵，不需要经历六回，永生不灭，死后仍可聚气重生，只是聚气重生需要很长的时间，少则数百年，多则成千上万年。他们可以任意穿梭于六界，信奉者为尊，所以尊与各个君实力都很。

君和他的恶之炼成后，不仅杀害过很多他在界和妖界的对，也残害凡人，后来界和妖界的手联手缉拿他，将他到了西北大漠中，但要捉拿窜到茫茫大漠的君，谈何容易。虽然他们见到过恶之几次，但狡猾的君不但没有被他们追踪到，反而将他们多数消灭，只有少数几个人逃了大漠。此后，那君也失了踪迹，有的说他一直藏匿在大漠，也有的说他早已死了。

六界中剩下的妖两界，却有着与三界不同的生存法则。妖者，为气之依，由未能修仙的动植或非生修炼而来。草树木、飞鸟走兽等收天地灵气、日月华后，就可以开启灵智修炼成妖。妖类最向往的就是人，所以成妖后通常化成人形，与人一样可邪可正，但大多智力较为低下，却容易受界的诱惑而堕落危害凡界。正因为妖类喜扰凡界的人，让人们提及妖怪便多是害怕之，故而也向来不受神界、仙界的待见，属于被看低的一界。也有修炼时间很长、行的妖，于半人半神的状态。