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第三章 朝yang(10/10)

漳河镇,漳河镇的漳河里面有个小岛是‘观音岛’(后来叫‘湖心岛’)。”然后那个人问我:“从这里要划船去荆门吗?(我零岁的时候说过)”我说:“不用,这里坐车可以去荆门。”

在我初中的时候有一天,我穿越到了三劫后,裴元庆要我给白卿歌接生,并且说:“白卿歌就是代**。”白卿歌说不要我接生,并且说:“因为你就是紫妃!”我拿着盘问裴元庆:“扁鹊,我要用哪一?”裴元庆也就是扁鹊问我:“啊?聊天工?”我还未生,扁鹊却说:“你去替她生下来。”扁鹊要让我附在白卿歌上或者灵魂换帮白卿歌把孩生下来,说:“她太笨了,不会生。”凌玄霜也就是我妈(给苍颜代替)阻止了我,然后我还是和白卿歌换了灵魂,我还未生下来,白卿歌先替我生下来苍池,白卿歌说:“我生孩的心情很重要。”说完她就死了,灵魂离开了,在扁鹊的指示下,我回到,我休养两天后生下紫鹊。

由于穿越灵魂忘了记忆,我回到现代后又再次穿越到三劫后。这次换作白熟指示我,他说:“你不是最近在写一本小说吗?”我说:“我是想写‘一本’啊。”白熟说:“最近很虚,我想让你多休息几天。”我说:“好。”白熟说:“但是你要教孩,就你小说里写的那样。你发表了吗?”我说:“还没来得及发表。”白熟问:“不是,我是问你别的发表了吗?”我说:“发表了。”白熟问:“叫什么名字?什么题材才?”我答:“《牡丹记》,古装玄幻。”白熟又问:“在什么地方发表?”我答:“君堂。”白熟说:“哦耶,稳了。你可以不用写小说了,先搞好学习,等工作以后再去写小说,不是专门去写。”我说:“哦,好的,我就是有时候笔,有那写小说的情绪。”白熟说:“你喜写玄幻。”我说:“嗯,是的。”

可以说我们从前祟尚假的,但是假的对人并不怎么好,所以后来我们崇真、媚真,发扬“崇**义”,成为“媚真族”。

小说当然都是“大白话”,又不是“空白话”,小说里的文字有声有,崇拜现实主义可能这么写吗?

小说有虚实,《红楼梦》是虚(虚假),《浒》是实(实在)。当我抠着在想我是不是还在书里,“我是不是还在书里”就是实,所见的景也会变成真,把景幻想成真的人会想“抠”的人是不是很一讨厌?

恕不相瞒,我是“阐教”的,张三丰(白圆是)以前是“截教的”后来也是“阐教”的。求仁得仁,是为阐教;舍生取义,是为截教。孔曰成仁,是为阐教;孟曰取义,是为截教。君有成仁之,是为阐教;舍生取义,是为截教。但阐教是不完全,截教也是不彻底。如何将凡人除断是截教;如何将凡人铲之不尽是阐教。惟有修仙问是吾(“吾”指复数,“我们”)与我共同的源。忽如一夜风来,千树万树梨开。

我离开了“阐教”,但是也离开了“截教”,圣上(吾主,“一陀”人)让我追查“截教妖人”,我追着来到一个地方,这里有早魃(“魃”用来形容鬼,被淹死的人(不会游泳或“不会”的人)死的时候了很多,死后还在,尸上就会留下大大小小的凹槽,这就是“魃”,“魃”指被淹死者的尸,发生旱后的被淹死的尸经过曝晒,就是“早魃”。)杨广帝死的时候就成了鬼,他的尸随着动,到了这里经过曝晒,就成了旱魃。

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