“选贤与能，讲信修睦。”

范文正此时也回过神来，现在见到秦川写的这八个字，脸一喜，便也问：“敢问秦先生，何解？”

“先生莫非，要将释义写来？”唐鹤见了，上就来事，连忙问：“可要准备纸笔？”

可是，若大家都不第一个走这条路的人，那怎么来‘走的人多了’呢？

而且秦川，还刻意没有将这一篇文章箴言，写在纸上。

范文正惊讶：“秦先生这是积累了多少才气？”

其实秦川，也不知这样的概念，在这个时代，这样的时代背景之下，能被多少人接受，可是不论接受与否，有想法总要先有人提来。

以笔墨石，字迹如铁画银钩，这一次却没有丝毫潦草，而是一笔一画端端正正的，字形也方方正正的正楷，当第一句来，范文正便：“好，好一个，天下为公！”

“故人不独亲其亲，不独其。”

“男有分，女有归。”

山崖峭，正好可以承载一个……构筑大同世界的愿望。

这一回，范文正可没有再因为秦川年轻，而有任何无奈和遗憾了，反而是一副诚心求教的样。

如此作，众人都是目瞪呆。

这八个字自一篇文章，而这个世界有六经，有论语，不过在秦川的认知里，这些都属于先秦著作，而自西汉礼学家圣编著的《礼记》中的这一篇，这个世界却还没有，于是秦川略微一想，答：“乃，大之行也！”

“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”

“是故谋闭而不兴，盗窃贼而不作，故外而不闭……”

秦川此时，见到河边的山崖上有一块光秃秃的峭，便表示不用麻烦，然后一念开，步步生莲，踏着莲而上。

此时，秦川拿了大梦秋笔。

“是谓大同！”

此时的秦川脚踏文运莲，手持大梦秋笔，一手指示着石上的文字，朗声：“如此，便是心之所向，是为天下大同！”

“恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不于也，不必为己。”

至此，《大之行也》这一篇，在秦川看来，是为构筑一个理想社会状态的文章箴言，也终于被自己借机抒发来了。

“脚踏莲，那莲也是文运才气所化！”

什么是大之行？

众人都已经理解到，秦川这是在解释，天下大同的概念了。

秦川来到了石前，开始以大梦秋笔，在石之上刻字，上文运才气涌现，汇聚在笔尖之上，仿照之前在城墙上写字的法，写完了一句，便念了一句：“大之行也，天下为公！”

正如那一句话，走的人多了，也就成了路。

姜雨初解释着：“先生方才，正要教我这八个字的理。” [page]

“范太守，看下去便知！”唐鹤摸着胡，得意一笑。

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“使老有所终，壮有所用，幼有所长。”

“不必。”