草原的话……谁去都只能盗，那是活着的唯一办法。

“父神，我也来求娶公主！”

谁都不能与神沾边，否则都是亵渎，当然，神可以赐福给你。

他还不清楚今后宗教统治的发展，敢这事，在后世要被烧死的！

杜尔想了想，似乎没错，他不能娶神女的朋友。

李世民一听就懂了，这是要拖。

这就不匹了嘛，你是要制造一个信仰来一统突厥落的，怎能这么。

不至于……真的不至于，这人还在呢，不等于咒依依吗！

“杜尔啊，你可记得我女儿？”

夷男懵了，没想到李世民也暂时搁置，什么时候表态那就难说得很咯。

这会混淆神与人的界线，对宗教统治来说不是什么好事。

同意这个和亲吧，另一个有意见，关键他们的势力在西域都很重要。

想大唐的，都到中原定居，就可以不再盗了。

但是林凡也清楚，这是信仰的起源方式，很多崇拜就是源自一两件神奇事件，然后才慢慢丰富内容，最后增加一些教派纲领。

“记得，她可是突厥族崇拜的神女，现已供于神庙中！”

杜尔只好闭嘴，夷男这时脸上才缓和一些，总算是找到救星了啊！

拉我这张大旗，那就得把我当真神。 [page]

“那好吧，我可以娶其他公主。”

又来一个，怪不得李世民疼，一碗很难端平。

此时不用给杜尔什么好脸，他不敢如何，西突厥三汗并立，没有林凡这杆大旗杜尔其实没有什么太大优势。

历史上杜尔替大唐征战，他就是纯纯的大唐武将。

林凡摇：“既然你记得，现在长乐公主就是她的朋友，你想神女的朋友？”

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“不错，薛延陀既有此意，那可汗先暂住鸿胪寺，等待消息吧。”

你既然说重新提和亲，那么好，咱们重新开始，一切照鸿胪寺章程来。

林凡接着：“陛下，既然是求亲，此乃国事不可虎，先由鸿胪寺报备可好？”

提和亲，我们也要评判是否合理，如此大事不能当场决断吧？

“你也要求娶公主？”

还有呢，吐蕃现在也在求亲，李世民还没答应，以后的商路也不知林凡能否控制下来，到时候如果林凡的办法不行，吐蕃也还是要和亲的。

没等他反应过来，林凡就转向了杜尔：“杜尔，你又是为何而来？”

如果让他手下那些落知，“父神”跟可汗翻脸了，那随时会离开。

这其实是最好的方式，可无奈，这个时代的草原就是bug。

“正是，他薛延陀能娶，我为何不能？我阿史那杜尔的落，愿意全归顺大唐，在西突厥为大唐打下一片天地！”

这就叫亵渎，不是什么神女的问题，而是会动摇整个信仰的基。

事实上突厥人有一分已经投靠了大唐，他们心思是不一样的，愿意归顺中原生活当中，他们是真没什么野心。

这买卖就大了，别说，他有可能是说心里话。