一人，收服数万贼安民，至昌立都护府，辩昌王也是一人，至西突厥也还留有安王的神迹。”

林凡告辞而，吩咐薛仁贵去准备，明天就把玄奘带走。

确实，好像玄奘就是在西突厥被抓回来的…… [page]

能把人带回去就已经是林凡的良心了，要不是不能失去这段历史，林凡都不用去。

“回哪里去？”

对其他人来说，去一趟西域可是一辈都不敢想的，估计去一次就天人永隔了。

“你明日就把玄奘法师带到西卫军大营里去，再让他们给带回去。”

“这个，就不必了，等《西洋录》成书来，都能看到。”

“就不打扰法师休息了吧，西域如何，法师自己去看，也不必受任何人的影响。”

在林凡看来这也不是什么大事，回来了再去不就完了。

可惜他们没有记录的历史，这就永远也无从考证。

“多谢安王……”

林凡对宗教不太冒，不过在林凡心里自己觉得，佛教应该是成立最早的宗教。

《西游记》没成书之前，就有很多此类故事民间传。

就是说，此时在李世民里，唐僧还真不是盘菜。

大人既然能运来乌兹钢，那印度地区肯定一直与西方有联系的，佛教生了各各样的教派，有样学样。

佛教传之前，中原人甚至都不知有教派，教义这东西。

这时薛仁贵回来了，过来通禀：“先生，确是西卫军的人把法师抓回来的，不过当事之人还在城外大营，得天亮才能带过来。”

在西域这个话题上，玄奘似乎比林凡更想沟通。

不过这东西是真的好用……

还是宗教喜创造神话，教的神话此时也多了起来。

西卫军的规矩，传统，不能因为一个特例而被矫枉过正。

若是因此责罚了西卫军，此例一开，那以后大唐百姓就得不到保护了。

但对林凡来说这就是说走就走的旅行，西域有谁敢不给他大都督面？

“那此事……”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

“那边你不必在意，我带你去的就没事。”

玄奘听到这里，赶行礼致谢：“多谢安王明大义了，只是此番我再行，陛下那边……”

林凡并不会因此惩罚西卫军，因为他自己就在西卫军说过，大唐百姓虽远必救。

但你要说去了，少你一个也不少，别太把自己当回事，后世什么唐王御弟之类的说法就纯属民间臆想了。

而在此前，两国战本就不该让百姓随便，李世民不允许玄奘去也是对的。

玄奘又行了一礼，然后说，“贫僧有诸多疑问，都是关于西域的，安王对西域如此熟悉，可否允许几日，让小僧了解一番？”

“哪里抓来的，送回哪里。”

“这不用了，我不是要罚谁，他们得好。”

不让去是规矩，大唐人不足，你还没这个面开这个先例。

“啊这……”

这个时候的玄奘法师，其实李世民都不关心他是谁，写上去的申请不会批，但如果你真的去了，李世民也不会。