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所以，楚州这嘎达，既来了，俺就不会再去啦。

这一揖让的程序，也算规矩，只不过，“潜规矩”罢了。

神武副军不是神武军，经制不在殿前司而在淮东制置司，屯军就更不必说了，理论上，真德秀可以直接指挥这两支队，至少，淮东制置司若对神武副军和屯军有所安排，“都统淮东沿淮兵”的吴浩，应该仰遵。

吴浩预计，对神武副军和屯军，真德秀不可能真正放手，必有一番你来我往。

理由不是找不到：俺“都统淮东沿淮兵”嘛，神武副军、屯军，都还在组建中嘛，神武副军的驻地，本有楚州在内；屯军本，虽无所谓驻地（田在哪儿，军就哪儿），但屯军的行政机构却是在楚州的哟。

其三，对淮东已行的政策，真德秀若有所变易，若不涉及自己的心利益，也不是不可以让一步。

神武军的驻地是盱眙，不是楚州，吴浩的文职，更是“知盱眙、权知泗州”，照理，楚州这边的事情了了，就该回军盱眙，真德秀亦可能要求吴浩回军，但，介是绝不能答应滴。

真德秀若也以为我冒了，屯田的规模，可以适当缩小一。

我去，什么“空”？里一左一右，两排椅，都坐满了人！

引路的是一个姓陆的参谋（参谋是制置司的级幕僚，权位甚重），以前虽然打过照面，但彼此不熟，吴浩也就没多问什么。

上下级第一次正式相见，照规矩，下属要行参的大礼，但吴浩为淮东武职之首，真德秀绝不会真受其跪拜，吴浩有所动作，真德秀便会阻止，然后吴浩长揖唱喏就是了。

真德秀低调，但“过制置司衙门一叙”的吴浩，却不能太低调，虽未摆啥仪仗，但穿了整的朝服，不然，就是对上司不礼貌了。

楚州，路治兼运河北端，既是淮东财赋渊薮，更是江南北输钱粮之目的地，不控制楚州，淮东如何能成为俺的据？

甚至，违心的表示下自己对朱的敬仰啥的，也不是不可以。

到了衙厅门，拾阶的同时，吴浩抬望去——

什么是非心利益呢？

除非，上司注明“便装相见”——这算是上司对下属的礼遇。

此外，另有个心利益，也是绝不能放弃的。

倒是可以一真德秀在江西的任上，弹劾不法（包括掉了史弥远一个族兄）、剿灭海盗的光辉事迹。

组建神武副军和屯军的主导权。

什么是心利益呢？

其四，彼此若有异议，态度上，吴浩一定是谦恭的，绝不脸红脖的起争执，拖着，“再议”嘛。

但了制置司衙门，吴浩获知，见面的地在衙厅，不由就愕然了。

其二，不居功，拒敌、拓疆、平的功劳，自己不主动提一个字；对方提起来，自己也不渲染。

譬如屯田的规模，这上面，贾涉就同吴浩有不同意见，以为规划太大，过于激。

衙厅是聚众议事之所，制置司衙门最大的室内场所，两个人“一叙”，周边空的，不是很奇怪吗？