装啥的，全靠这个啦。

史秉直“拊循有方”（其实就是会忽悠啦），远近闻而附者十余万家。

综合各情报，余玠、吴浩了相同的判断：

这样一酒，价值百两以上；若是正经的宴席，一席的银酒，价值可在千两以上。

史天倪不是蒙古人，他是汉人，河北当地土著，一个超大号的土豪。

卖酒之外，玉胥酒庄还卖酒。

史卒时，河朔诸郡结“清乐社”四十余，每社近千人，塑史像，年年奉祠之。

这四万“清乐社”成员，成为日后史氏大私军的基础。

到了史天倪父亲史秉直这一代，“尚义气”之外，开始正经读书；读书的结果就是，木华黎统兵南伐，史秉直曰：“遍观史籍，知改朝换代在即矣！”于是，率乡里老幼数千人，诣涿州军门降。

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玉胥酒庄运营至今，山东境内，除了最东端的登州和宁海州，其余州府，都建立了分店，开展了业务；另外，也了大名府路以及河北东路的沧州、景州。

玉胥酒庄卖酒，赚钱还在其次，最重要的，是可以登堂室——这样的档酒气，主人一般是要亲过目的，因此，可以同主人直接打上，而不仅仅是和家一类人接洽。

好了，话该回到史天倪上了。

余玠的小目标，完成了一半有多了。

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前文说过，战事稍平，金国的贵势之家，又重启歌舞升平、醉生梦死的节奏，就像十八世纪法国廷、上社会的生活方式对俄国廷、上社会的影响可算降维打击一样，金国的贵势之家所艳羡慕仿的，也全是临安的那一，对于档酒的迎，同二十一世纪富们对仕、香奈儿的追捧，如一辙。

就是说，史氏是未经兵、主动投蒙古的。

大土豪主动投附，木华黎自然大喜，大用史秉直，史秉直辞而荐其，木华黎乃以史天倪为万，而命史秉直“领降人家属”，屯霸州。

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木华黎既然选择史某主持河北、山东的战事，说明，蒙古的战略——至少，对河北、山东的战略，发生了重大的改变。

（八万石，真的是很掰了；州郡官府赈济，一次过能不能拿八万石来，都得两说。）

酒对普通消费者没有意义，但对端消费者——贵势豪富之家，却很有意义。

譬如丰乐楼，酒有银、瓷两，任君选择，并不加价，而大多数人，自然选择银酒。

史以侠称于河朔，所藏活豪士甚众之外，更建家塾，招徕学者，士族陷为虏者，辄金赎之；遇到荒年，一次过发粟八万石赈饥者，士皆争附之。

史氏发迹于史天倪曾祖史，对外宣称“筑室发土得金，始饶于财”，但这肯定是扯淡，史“少好侠”，其实就是盗抢而致富。

二人对饮，一副注碗，两副盘盏，果菜碟各五片，菜碗三五只，皆银光闪闪，那真是相当的有格。

但这“十余万家”万万没想到的是，蒙古人下令：所有“新降”，统统迁于漠北！