乎！”形容用尽力、费尽心思。

造诣：一指运用学问、文武、艺术等所达到的程度、境界、平，达到很的平；二指拜访，访问；三指足迹到达的地方。自唐任华《与京尹杜中丞书》。

三教九：三教指儒教、佛教、教三教。九指先秦至汉初的九大学术派，儒家者、家者、家者、法家者、农家者、名家者、墨家者、纵横家者、杂家者。

才华横溢：横溢：充分显。指才华充分显来，意思是很有才华，多指文学艺术方面而言。

彪炳史册：形容伟大的业绩传千秋万代。自清代官修的唐五代的文章总集《全唐文补遗》。

长生天腾格里：“长生天”是蒙古民族的最天神，即蒙哥?腾格里（突厥语是mangutangri，蒙古语是moangri，读作“腾格里”）。因蒙古人以“苍天”（苍穹）为永恒神，故谓“长生天”。

黄河域：是指黄河系从源到海这条河所影响的地理生态区域。习惯上，人们多把黄河经省区的相关面积称之为黄河域。该域从西到东横跨青藏原、内蒙古原、黄土原和黄淮海平原四个地貌单元。黄河，中国古代称大河，发源于中国青海省颜喀拉山脉，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营市垦利区注渤海。

车殆烦：自三国?魏?曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆烦。”意思是形容旅途劳顿。

殚竭虑：成语，自唐?白居易《策林一?策》：“殚思极虑，以尽微臣献言之

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陛下：“陛”指帝王殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣向天言时，不能直呼天，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下””就成为与帝王面对面应对的敬称。

麾下：古代对将帅的一尊称。原意为将帅的下之意，或者是对将帅本人的敬称。

占卜：意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用壳、蓍草、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指迷津的方法。

气宇轩昂：气宇：人的仪表、气概。轩昂：气度不凡的样。形容神饱满，气度不凡。也作“宇轩昂”。

嗣：意思是指儿，指传宗接代的人。嗣作名词时有接续、继承、孙等意思。

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老态龙钟：自唐?李端《赠谢》：“结渐时辈，龙钟似老翁。”意思是指行动不灵便，形容年老衰，行动不灵便。

律历：自《大礼记?曾天圆》，指乐律和历法。

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礼制：自《礼记?乐记》，指礼仪制度。

科举：从隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏后备人员的制度。科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选形式，它扩展了封建国家引人才的社会层面，收了大量中下层社会的人士统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示生气的步，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。编：

满腹经纶：成语，自《周易?屯》：“象曰：云雷屯，君以经纶。”经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人很有才学和智谋。

通天彻地：彻：通，透。上通于天，下通于地。形容本领极大，无所不能。也形容从上到下，范围极大。

自灼羊胛，以相符应：自己烧灼羊胛骨，判断天意和人事是否相符，是古人预测吉凶的一方式，

须如五支柳枝一般飘逸。其两耳下各一“柳”，上两边各一“柳”，下一“柳”，共五“柳”。

擅窥天象：是指擅于观察日月星辰在天幕上有规律的运动现象。

赋税：指田赋及各捐税的总称，依照法律或习俗征收的款项，尤指应付给政府的费用。以一定的货币量表现则称之为税金。它是国家为了实现其职能，凭借政治权力，法定标准，制地、无偿地取得财政收的一手段。其目的是为了实现国家职能的需要，它属于分范畴，现着一特殊的分关系。