其实这是中国的传统，虽然传统总有被打破的时候，自古以来却就是这样的。到了明清，官员的俸禄较少，衙门中的许多官吏又是私人幕僚，州县中许多就公私不分了。

皇帝如此，官员当然也是如此。州县的公务销，有定数的公使钱。把公使钱放自己袋，就是贪污公款。如范仲淹写过一篇《岳楼记》，写给岳州知州滕京。滕京便就是因为在前线为主帅，用公使钱用于隐密行动，被朝廷严查。不甘受辱的滕京把公使钱账簿一把火烧光，因而被贬。后来官员为了贪公使钱，往往官员互访，用公使钱送礼。你来我这里，我给你五十两。一个月后我去你那里，你再给我五十两。一来一往间，公家的公使钱就了自己腰包。

王忠见王宵猎说的认真，只好答应。只是心里还是觉得怪。他被王汝代招军中，本来就是照顾王宵猎。没想到一年之后，王宵猎却要跟自己算清楚。

这些日王忠都是在老家，帮着王宵猎理些家中的事情。作为军中元老，他的俸禄自然是不会少的。养自己一家，即使王宵猎家中一起用，也是足够的。

从秦始皇建立政治大一统，国家收支和内库收支就是两个不同的系统。虽然经常有皇帝侵吞国库钱财，但系统一直在。宋朝的则是左藏库和内藏库，各有不同来源，也有不同的钱渠。

看着王忠离去，王宵猎回到州衙，料理些日常的事务。

王忠笑：“小舍人说哪里话。我只买东西，不必用你的钱。”

的，不算冤枉钱。这东西能放多日，回去让家里尝一尝。”

在朝廷官，公私一定要分明。朝廷要有严格的制度，官员也要自律。不然，被查到就不要说自己冤枉。如滕京，其实是用公使钱了公事，但在制度上有瑕疵。最后他和亲友一直觉得自己冤枉，却翻不了案。后世人说滕就是贪官不对，但被作为贪官理，同样是正确的。

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王忠了：“小舍人说的是。对了，下午我去买些鸭鱼，稀奇吃，明日家里开开心心过个中秋。小舍人要买什么，我去一起买了。”

王宵猎想了想，最重摇：“我哪里知要买什么？你自己去买吧，觉得要买的买就是，最后我一起给你算钱。明天一起回去，我陪着过节。”

从回到汝州，王宵猎就是这样。而且要求手下，也必须这样。用公钱私事，叫贪污公款。用公家的人和东西私事，则叫公私用。一旦现了这行为，必须严惩。

对钱王宵猎分得很清。自己家中用的就算自己的钱，公家的就公家的钱，别人的事情就要别人的钱。嫌钱少，可以让官府多赚钱，多发俸禄。但不能因为钱少，或者方便，私事用公家的钱。

王宵猎：“你赚钱要养家糊，日常不知多少用，多的就攒下来。我也俸禄，自家用的当然用自己的钱。以后记住，只要我家里用的钱，你都记下来。”

王忠本是王家庄客。仆不得有私财，钱都是主人家的钱，储蓄也是主人的储蓄，时间到了给多少雇钱而已。对于王宵猎的法，王忠觉得难以理解，其他官员却觉得理所应当。