是什么样的，其实没那么重要。

人就是这个样，或者那个样的，怎么认识是认识者的事。但一个人，和两个人不同的，不是两个人的简单相加。因为两个人在一起，有了相互关系，有了利益纠缠，有了他们的共同特。这一个共同特，是新生来的，既与两个人有关系，又有自己的独立。

一切对于人的研究、理论，家关系、宗族理、国家制度，都必须把这个共同特考虑在内。而且要把这个共同特与人区别开来，清醒认识，认真理。

简单的说，对人的研究，对于人的一切理论，必须清楚明白，集与个的不同。这不仅仅是调个人主义和集主义不同，个人利益和集利益的分歧，而是要把集单列来，行单独理。

这个问题说起来有些绕嘴，很多人都会觉得是废话，认为自己明白。实际不明白。

用家的话来说，就是一生二，二生三，那个三是什么。三不是由二再分一个来。而是二的两个个，有了联系，有了接，他们的总就是那个三。用集合论来说，就是合集，这个合集中可能还有集，还有其他，但有了自己的质。

认清了这一，也就明白，人民是国家的主人，但不能简单认为事情由百姓说了算。甚至把国家的所有人算在里面，也不能由这些个来决定，更加不能用少数服从多数，简单投票的办法。治理者既要面对一个一个的个，同时也要面对这个由个组成的整。

谁是人民？人民不只是由国家的人组成的，不只是工人、农民、商人、资本家、知识分，不只是官员、军人、学生等等，还包括那个整。

很多时候，人们都认为整是虚无的，只是一认识，一手段而已。其实不是。那个整是真实存在的，有自己的利益，自己的认识，自己的需求。

认识到了这一，就从分析什么是人，什么是人中脱来。对于政治与社会的认识，有了一全新的视角。对于政治、社会、经济的分析，不再模糊，而能够有清醒的认识。

如果你穿越一千年，来到了古代的中国，要些什么，来让中国避免历史中的落后，让中国站上人类文明之巅？没有清醒的理论认识，而只是单凭历史记忆，来改变某些历史节，其实是远远不够的。现在打败了金人，后边还有更历害的蒙古人呢。至于单纯地照抄西欧洲制度和一些法，同样不行。不要说一个人对西欧认识不足，历史上一直抄的俄罗斯是什么样呢？

应该承认，地球上的各个文明，不同人群的文化，都有自己的特。他们是那个样，都不是偶然的。同样也应该承认，这不同，人类前的脚步，应该是不一样的。认为人是一个样，人类社会也应该是一个样，是不正确的。人类的发展，本就是缤纷多彩。

认为自己是文明的，别人是野蛮落后的，是一偏见。认为别人应该是自己的样，更加是一傲慢。西亚、欧洲有自己的特殊情况，有一传教士情结，本就是不正确的。

人类文明有同化。同化是有条件的，是需要时间的。行同化，本就是不正确的。