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这卷书里面的文字再多,实际也是不完整的,总归有一些字是书上没有的,总归有一些情形,是持卷人不知如何应对的。
不是说野路
比兵书
用,而是兵书上没写,他就不知
该怎么办,心慌意
下采取的应对,多半就是错的。
如果换
旁人,多半就会觉得是错觉。
如果他
战时保持灵智,还能及时
应对。
因为
现了全无预案的战法,所以承基就变得手忙脚
,只能靠被动防御招架。
再比如他拼命争取先手,其实也是一样。
他不可能去专门练这
不合常规的战法及应对,脑
里当然就没有对应的方略。
否则的话,他所修行的
秘术还有什么意义?
不能说不会产生错觉,但是在面对敌手生死相争的时候,绝对不会犯这
错误!由于不信鬼神之说,自己当然不会认为面对的是个妖
鬼怪,不过能让自己产生这
觉,那就肯定是有些有别于常人之
。
他不光是无法还击,就连招架动作都变得混
不堪且错误百
。
也正是在这
觉以及祖父曾经提过的旧事基础上,才大胆
了这个试探,结果证明自己猜对了。
就像是秦叔宝的铁骑拦腰冲锋,这很可能就是在指挥上的一
新题目,让承基不知
该怎么作答。
比如他这
用力发力的方式,其实是严重违反了武
的原则。
这也正常,虽然说自己认为识海无穷,但问题是人力有尽。
简单的说,就是承基脑内刻印里面,都是正常战法以及应对,并不包
这
特殊情况。
所以只能放手抢攻,让自己控制战斗节奏,保证整个打斗过程,是
照自己的预设
路走。
这里面固然有他对徐乐的恨,但也未尝没有遭遇突然场景不知所措的原因。
沙场变化最多,饶是承基经验丰富所学博大
,也不可能
括所有场面,能够对所有战场变化都事先了解且备有预案。
有得有失有利有弊,此乃天
!不存在不劳而获这
好事,也不会有百利无害这
情况发生。
可问题是他抛弃了这些,也就失去了迎击能力。
但要是一群野路
盗匪,一准打得这位大将


不知如何招架。
虽然说发挥
,但是对于其元气
基肯定是有影响。

基础不支持,脑
再怎么练也没用。
如果他是后手的话,不知
对手会
什么招数,他的
脑中所藏手段,未必都能用上。
徐乐之所以敢赌这个,也是基于开战到现在的
疑
,外加就是承基给自己的那
觉。
两人这么比拼
基的打完,估计他也活不了多久。
就像是一个只读过兵书没打过仗的将军领兵一样,所有的情况都是
照兵书记载去应对没有自己的思想在里面。
他所抛弃的东西,在此刻就给他好好上了一课,让他知
自己放弃了这些的代价是什么。
可徐乐是何许人?
可是在自己找到他的规律之后就发现,他的招架其实也是有规则的。

可见,自己这
野路
打法,彻底打
了承基的节奏。
此刻承基也是如此。
再者说来,这
打法在打斗上也有个弊病,就是缺乏应变能力。
这
错误显然不该
现在承基这
上将
上,这其中的
理也简单,那就是他的脑
已经变成了一团浆糊,自然不知该如何应对,只能像如今这样
打。
在他脑
里保留的刻印,也是和
以及自己修炼的武技相匹
。
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如果对面是正规军,他或许还真能打得有模有样。
这不是笑话?
那
自己的对手仿佛不是人,而是个铠甲
怪的
觉。
承基若不是
逢绝地,又怀有
大的怨念,也不可能去练这
邪门的东西。
而他真的练成之后,其实也是存在很大隐患。
哪能练这些东西?
承基希望保持自己的
大战力,所以抛弃了
复杂的心思,那就注定他脑
里保留的东西不会太多。
比如承基再怎么练,也练不
步离那
迅捷如风神
鬼没的杀人术,就在于他没受过这
训练。
自己所采用的这
不合常理战法,对付任何一个正常武人都是自讨苦吃,可是对付这
把自己练成了人
傀儡的人来说则是对症下药。
由于放弃了思想,他无法
针对
的布置,只能是不
不顾继续之前的作战方案。
自幼苦练的武艺功法,在
山中打磨六识五
,又怎会是白费的?