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法师、巫师、萨满等等不同的称呼,杨
墨都觉得三者有很多的共同
。现在看来应该都是属于
法文明,但因为
现在不同的地方,所以名字有些不同。
科技文明已经在秦国大肆发展起来,修炼文明也在一
的
步。修仙的只有杨
墨、始皇帝几个人,没法像修炼文明的武
那般推广开来。
他们也负责保护
落中的神话、传统代代相传。在有些文化中,萨满教士的职位是传承
的,另外一些则是由现任教徒指定继任者。有的时候萨满教士看起来与普通人没有什么两样,但是因为
梦或其他特殊的经历使得他们突然开了窍。
“原来这就是
法文明的来历!”
想到这里,杨
墨恨不得秦星的时间加快十万倍!
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“传说时代”是巫师的黄金时代,到了有实
、文字证据的时代,巫师就不太灵光了。
三万多年前就开始以此为职业了,而直到今天仍然存在于很多文化中。在很多
落社会中,萨满教士的地位仅次于
落中的酋长。
在炎黄
族的上古时期,巫师都是由
层领导担任的。所谓“国之大事,在祀与戎”。如果哪位巫术玩得纯熟,而且打仗勇猛,众人肯定会推举他
首领,绝对依照“专家治国”的原则。
正因为巫师都是当时的
英分
,所以后人追忆巫师的光辉形象时,说他们“智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之”,意思就是说巫师们都是智商极
的,而且有千里
、顺风耳,能准确地预测未来的吉凶。
其他能在史书上留一笔的上古贤君贤臣,多半也都有巫术绝活。
于是就有了专门整理巫术档案的“史”,有了专门负责祷告的“祝”,有了专门负责整治王八的“卜”;真正原始意义上的巫师,只负责
舞求雨。
文明库现在经过
现了五
文明的资料;修仙、
法、科技、修练、意识
。
商汤为了求雨,要
火自焚,有人说这是装样
,但如果不是大家公认他是全国最好的巫师,他即便想作秀也没机会。
至于意识
文明只有简介,其他的什么都没有。
有了国家之后,国王要
瞻远瞩,政治活动越来越重要,宗教事务就分别
给手下人去打理,分工也越来越细。
所以,最早的职业巫师其实就是那些最早的有名有姓的老祖宗。
他们的职责包括:治疗疾病,占卜未来,与灵异世界沟通,保证在狩猎、捕鱼、
植的过程中能够得到足够的
供给。
不过这个巫师是谁,杨
墨真想知
是谁。
不仅是炎黄
族,很早的时期其他
落也有,他们都是一群充满神秘的人。
据说大禹在治
的时候有一
奇怪的步伐,这
“凌波微步”被后来的
士们奉为“万术之
源,玄机之要旨”,比之少林寺的《易
经》亦未遑多让。
现在
现的巫师或许是能够修炼
法的人,同样不能推广开来,这可是一个看人的。
他们还要负责寻找失踪的人,确定窃贼的下落,保护村庄不受敌人的破毁。萨满教士制作护
符,举行
法仪式,同时也
行诅咒,还要学习草药、植
和矿
质的
知识。
总的来说,它们属于
法文明的范畴,但
法文明不仅仅是这些。
照其
质来说,归类到
法文明也是可以的。