我在画展中结识一友，他是政法大学毕业，辞法院院长之职，而律师的，成绩沛然。一日晚，忽至我家，要我占一卦。他捧三铜钱掷六次，得“困”卦。我说：你被“困”了？他说是。原来他接了一大贪污案，正准备好材料，正上诉；对方上层有人，对他反污，公安局已派人对他追捕，境很危险。

从这里的介绍来看，庄树鸿是集多“家”称号于一的学者了。庄先生既是思想家、哲学家（庄树鸿的博客文章里却论述了不少中西哲学内容），又是懂“易经”会算卦的算命先生（因庄树鸿说“易经又是神秘的，暗合天机，有奇的灵验，今举我占卜的几个例”），这真是一集哲学家与算卦者份于一的特现象。

办画展，画集，我给写序言，国防长***给题的词。厂长再也不动员他下岗了。

……”

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改革中，厂长通知他下岗，老婆孩都得回家。他找我来，占的也是“困”卦。

这就是当今的文化学者，既不能正确认识《周易》一书的哲学思想，又无法揭示“八卦”筮术（算卦）的迷信与欺骗。居然还有为哲学家称号，却把《易经》说成是“暗合天机，有奇的灵验”的占卜书，并且还迷信于这占卜。这就势必导致与影响一般大众对传统筮术的相信或迷信。

我的对策，依然是“遁”。跺起来画画，“困而自丰”，在解放军报连续发表作品。

学过《易经》，心志有定向，还会听别人的忽悠么？

不久上调，成了军队专业画家。现已是付军师级了。

三例是：女儿的表，在上海结婚，有了，打来电话，让我算一算。

一夜不安，天明即得报，二仙逝。这类事例是很多的。

当然，这样的孩也便不容易被恶势力所骗，为杀戮者当枪使，成为愚民的样板。

夜晚占一卦，得“涣”卦，是离散的意思。

这叫“困而自丰”。在“困境”学习，丰满奋飞的羽，破困便指日可代了。

《易经》曰：易为君谋。君光好事，必有善果；小人坏事，自恶果，偷盗杀人，能不被追捕惩罚么？

后来果检查胎儿发育不完全，把孩打掉了。

再如2008年，我大病住院动手术。忽接到东光电话，二住了院。

二例是：某军跟我学画的一学生，连长，在一军工厂工作。

古人又云：知易者不卜。通易理者善判断，见微知著，知往察来，明因知果，知始知终，因事之发展皆有规律可循的。

了《易》思维习惯，有百利而无一害。

从庄树鸿的这些说法来看，庄先生不但相信算卦，而且还会算卦。而在某网博客，关于博主的介绍是：“庄树鸿，笔名老庄，又号宙父、南华山人。1937年1月生于河北农村。思想家、哲学家、作家、诗人、国画大师。被当代中国誉为集大成的艺术家。有《老庄画集》《老庄画语》《指话说》等版。尤庄玄学思维的研究，被称为现代之庄。著有《老释说》《庄释说》《治中国》《概》和《宙父童话》行世。以哲学的艺术化，艺术的哲学化，微妙玄通，而有玄德，天下”。

直，指正直的人格、不虚伪狡诈；方，是磊磊落落，亊有规矩原则；大，是心开阔，能包容异己。这样的人，还需要失己从人，向人树的“英雄”样板去学习么？

为文、为艺、亊、科技、言语、思想，都给以智通达的变化。

他能够孤独而顽，因有真理在也。

如果学校开《易经》课，学生即善良又聪明，我们还用“学雷锋”么？

易经又是神秘的，暗合天机，有奇的灵验，今举我占卜的几个例：

易学首先塑造的是正直的人格。易曰：“直方大，不学无不利。”

我的对策是“遁”，藏起来，这案放手不了。果然对方不再追他，因其贪污数额大，支持的官员怕牵连自己，也不敢公然包庇。罪犯终于落网，我的朋友才把证材料逞上，假他人之手，把案办了，逃避了风险。

我算的结果是“死婴”。上叫我妻打电话：“要注意多检查，听医生的”。