“困难艰辛离去了，又会返回；困难有时又会接连不断；而大的困难有时也会多而至。”

本篇文章，简洁明快的语言与浅的理，让人不难理解。可为何现代那么多的‘易学家’，却把《周易》说成是古奥难懂，且人云亦云。况且，如今又有那么多的‘易学大师’，把《周易》说成神秘莫测的‘算卦书’，而言其能预知祸福吉凶，这到底是为何？

“蹇”篇可以说，是一篇充满着唯辩证思想的理论文章。作者讲述了现实中所现的艰难困苦问题，是有客观因素所造成，并不是人为因素所造成。在面对不断现的困难局面，要正视客观现状，只有认识到客观现实里存在的问题，就能明智的去对待。又能从不断的对待困难的实践中取经验及认识规律，才能正确的决策去战胜困难。这是多么好的辩证思想，充满着理的去认识这个世界。这是多么的启迪人生，又是多么的排击神话与迷信。可《周易》哲学，却被封建王权里的神秘主义思所遮蔽。而到今天却又被那么多的学者教授认定为卜筮之书，这是何理呢？

这就是本段的义。事实上，无论社会与人生，也无论家与国家，却会现这情况，有时面临艰难困苦是替发生。如屋漏又逢连雨，即祸不单行的局面。只有理认识这些问题，才能树立解决问题的信心与方法，又能得到经验所得，才能造就锻炼伟大人的现。这就是最后“往蹇来硕，吉，利见大人”的义。这里的“硕”，指“大”，又引申为“多”。“往蹇来硕”是说“经过艰苦困难的磨练，就会有很多经验的收获”。这里的“利见大人”，是指“利于锻炼和造就伟大人的现。”这里的“大人”，表明了是能够认识这困难问题及解决这问题者。

本篇通过对艰难逆境问题的论述，说明困难逆境有时非是自所造成的问题，而是客观存在。这客观现象，如灾害，困难，有时并不以人的意志而发生或转移。虽然，有时艰难局面来临，也会同时现多大的困难，但也别灰心，别失去信心，只有认识和经过了不断的艰苦困难的磨练，也就会收获很多宝贵的经验，就会造就伟大人的现。这是把克服困难的信念建立在实践与伟人（智者）上，以排除所遭遇的困难。这是讲，要对各艰难局面的清醒认识，既要有克服困难的信心，又要有防患于未然的心理。这就是古老的《周易》哲学，本篇凸显了作者的理认识，又给人一不怕困难，向上取的神。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

识艰难困苦局面的客观现实，才能更好地把握问题，解决问题。本段又是围绕着困难问题的来去或接连不断现及大的困难一同到来的客观现实行的论述。