对比于所引用《楚竹书周易研究》一书里收录的所谓“数字卦”，来分析土于《周易》成书之前的不同上的这些“六联”的“符号”，是数字组合而称“数字卦”呢(若是”数字卦”，就关系着已是一算卦的工，也关系着《周易》一书所传承时就知是一算卦工)？还是一有两个（或两）基础符号组合为“六联”的六十四个不相同的符号（如同”甲”符号那样，是早期人们的所用的一记事符号工）呢？

只因，单就对于《楚竹书周易研究》“第三章考古易的发现”中所收录的土在不同上的所谓“数字卦”的一些引用，还不足于说明这那些“六联”的“刻符”，就是数字组合的“数字卦”。我们还要引用散见于其它报上所发现以“六联”的“刻符”，来综合分析这些“六联”的“刻符”的初始形成就是“数字卦”用于卜筮呢？还是一记事符号而已？那么，上面对于现在青铜方鼎上的“刻符”，也是引用资料之一。

下面也是引用材料之一，即“陕西淳化县石板乡石桥镇土的西周陶罐”上所刻写的十一个“六联”的符号。

(见下面图一，因无法上传，故略)

对这一刻有“六联”符号的“陶罐”，一般报是“1987年9月，陕西省淳化县石桥乡石桥镇一农民在镇北取土时挖一西周陶罐”。这一“陶罐”标本时间，被认为是西周时期(我们认为应是西周中晚期)。此陶罐肩饰两周弦纹，弦纹之间又用双斜线界隔成十格，其中九格内各有一个“六联”的刻符，另一格内有两个“六联”的刻符，共现十一个“刻符”。这十一个“刻画符号”皆是由“一”和“∧”这两个基础符号组合成“六联”的符号。

对这一西周陶罐上现的“刻符”，在对其研究上，一般解释为“数字卦”，还有解释为“六画卦”。也有研究者解释为《周易》里的卦符号。

这里我们所看到这属西周中晚期陶罐上十一个“刻画符号”的组合规则及刻写形状。

下面“图画”里现的“六联”刻符，也是引用资料之一，即“西周陶簋图画”上现的五个“六联”的“刻画符号”。

(见下图2、图3，图略)

下面的图2是“西周陶簋图画”拓本，而图3则是“西周陶簋图画”摹本（图片来源：《考古》2007年第2期）。这一陶簋上的五个“六联”组合的符号，每个符号里的两个基础符号写法是“一”与“八”。

据报“2002年7月，洛市文工作队为合工程建设，在洛火车站以南的唐城园发掘清理了70多座西周时期的贵族墓葬，其中一座编号为c3m434的墓葬中土了一件仿铜陶簋，内腹刻筮数、刻划符号和图象，时代为西周晚期”。