以前只有那些讼师和法律专家才知并且没敢宣扬的东西，全都被各渠宣传的人尽皆知，而这时姜田主持下的简短的婚礼上，作为介绍人而向这对新人宣讲了婚后注意事项：“你们要知在新朝的法律中，夫妻是平等的两个人，丈夫没权利决定妻的生死以及人自由，打骂以及待另一半属于非法行为，严重的可追究民事或刑事责任。婚后财产属于双方共有财产，如果对婚前财产没有公正，那么也自动归共有财产范围，如果离异则财产平分……”

“这可不是我故意施恩，而是大势所趋的方向。”在三尺讲台上，一堂简单政治课被好奇的学生们变成了普法课：“现在法律上的确没有规定雇主有义务承担职工的育儿负担，但是大家想想今后我国必将要争霸世界，那么人的素质与数量就是成就霸业的必要条件，可是目前因为连番战而让青壮凋零，恢复人就是当务之急，那么为育儿父母解决后顾之忧，不仅能保证初生儿的死亡率，同时还有一定几率获得优秀的下一代人才，这是保证我朝能长治久安蒸蒸日上的关键，就是秋战国的诸侯们尚且知惜民力休养生息，越王勾践若不是极力恢复人又怎能复仇？”

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“你呀，说的比唱的还好听。”张韬起在自己后的书架中一些书籍：“这是我抄的一些剧本，本想以后再拿来，这下就便宜你了。”

官府备案并且领取证明之外，还规定了双方的权利与责任，但是这些律条言辞模糊，基本上还是维持现有的社会习惯，所以没有受到人们关注，类似的程序在明代也是存在的，只是后来不再彻底执行罢了，现在只不过换汤不换药的再次提而已。这下人们都清楚了现有法律和以前的不同，在有心人的挖掘之下还找到了很多以前不知的“漏”，比如婚后夫妻平等啦、禁止家暴力啦、财产分割等等内容全都被人翻了来。

姜田放下自己手中的工作结果书一看，赫然现一本的封上就写着

普通的民众除了叹姜大人宅心仁厚宽待下人之外，最受关注的便是姜田版新《婚姻法》的司法解释，在姜府对门的那个茶馆之中，已经成了全京城或者说全中国少有的民间政治讨论地，而全国的男人们无不对这份新解释恨得咬牙切齿，且不是耄耋老者还是青年汉，也不是庙堂上的老爷还是贩夫走卒，很少见的在全国范围内度统一的反对此解释。至于他们的妻、女儿们虽然欣鼓舞，却还不曾有任何翻主的觉悟。一切新鲜事要想被社会大众接受，都需要时间的积淀。

要不是姜田位权重，且还是姜府的主人，估计任何人在婚礼上说这么不吉利的话都会被人打成脑残，可是这对儿夫妻不敢有丝毫不满，这不仅是惧怕姜田那滔天的权势，还因为就在前两天姜田宣布了新的工作理条例，简要的说就是府中的女职工不会因为怀而被辞退，产后还将获得三个月的带薪产假，哺期除了工作中有各便利之外，还将享受哺津贴，男职工凭借官府的生证明，也可以享受带薪陪产假半个月，男女双方没有育儿能力的，可以纳很少的一笔钱在府中，有专人负责理零到三岁的幼儿，这个新机构被姜田称为托儿所。面对这些几乎完全就是给这俩夫妻设立的优惠条款，你说哪个缺心的会对这老板不满？

“不会的……”姜田嬉笑脸的从随的书袋之中掏一堆装订好的纸张：“要是我不让他们纳妾才会真的激起民愤。再说用不了多久您就要兵扫北，这家里的事情总要有个代，我若不抗下这个重任，岂不是白拿俸禄了。”

“你的嘴也太快了，朕本想再过几年逐步推行更细化的法律，让你这么一搅合，不少事情都要提前。”龙书案后张韬一都没有恼怒的样，反倒是有幸灾乐祸：“这下好了，你成了全国男人的公敌！”

这番话说得这些年轻人频频，他们早就不是那些只懂之乎者也的学书呆，知这个地球究竟有多大，也知北方的那些游牧民族虽然暂时蛰伏，难保不会有一天卷土重来，所以对于这优待本族民争霸天下的雄心壮志只有赞同的份。汉唐时那勇于拓展的民族基因似乎正在觉醒，和全世界的庞大相比，中国那一直以来引以为傲的人基数正显得微不足，这也是本朝为什么要大肆引日韩移民戍边，毕竟从文化上说他们还是和中国人沾边的，勤劳程度与智商都属于优秀移民的范畴，并且最重要的是本族文化同中原文化的关系十分密切，不会对社会造成过于烈的冲击。但是他们再好也是外国人，别说中国国籍不好获取，就算过了两三代完全被汉族同化了也需要一百年的时间，而这一百年的时间汉族至少能培养四代优秀的人，从效率与安全上说鼓励生育在中长期上更有优势。