“你还跟我卖起了关，直接说重，几鼎？”

张安世嘿嘿一笑：

“七鼎。”

霍嬗一气，有些激动又有些失望。

激动是因为它不是五鼎，三鼎乃至于一鼎，七鼎规格已经非常的了。

失望是因为它不是最的九鼎规格，有些不上刘彻的份。

大禹制九鼎给九这个数字赋予了特殊的意义，尤其是青铜上。

自从大禹九州鼎开始，九这个数字在青铜礼上就是最的规格。

大禹九鼎更是象征着华夏的正统。

但是大禹九鼎非大事不可动用，所以自然就是需要替代品，然后就现了众多的青铜礼。

几千年历史，直到现在大汉，一直有着一自己的规格。

天九鼎，诸侯七鼎，士大夫五鼎，士三鼎或一鼎。

缺两个是小问题，有七鼎就足够了，最重要的是它都是成的，缺的两个，回去找找，上就行了。

关于大禹九鼎，其实还有一段故事。

据传，秦灭周第二年，九鼎被运往咸，但是在路过泗彭城的时候，豫州鼎落中，派人打捞，消失不见。

泗嘛，泗刘就自然而然的得一鼎气运，跟斩白蛇一样，赋予了神秘彩。

但是九鼎缺了一鼎，咋办？

所以后面始皇帝就用和氏璧打造了传国玉玺，用传国玉玺取代了九鼎象征正统的意义，随后一直延传。

而剩余的八鼎消失不见了，有说法是被始皇帝毁了，一同铸成了十二金人，也有说法是被始皇帝带到了皇陵当中，希望还是后一吧！

九鼎从此消失不见，退了历史舞台，传国玉玺登上历史舞台。

九鼎，霍嬗就没想着能找到它，消失几百年了，人人前仆后继的寻找，都没找到，霍嬗一都没这个想法。

这一祭祀礼很重要，它的意义远远比不上九鼎，但是大汉就缺这东西啊！

只要带回去，给它赋予一些特殊的意义，它就能象征汉室的正统。

霍嬗心里清楚，当刘彻看到这东西的时候，他能兴疯。

大汉从立国开始，就没个严谨的正统说法。

董仲舒的理念被采用，除了确实有利于中央集权，皇帝统治，一分原因就是因为他从某个方面证明了大汉的正统。