“笑面虎”笃信“保家仙”，只不过是一自我安而已，充其量是心理暗示。一旦所求得到“善果”，那一定是“保家仙”保佑的结果。反之，就是对“保家仙”还不够敬，需要加倍供奉。传统文化中的“胡黄白柳灰”这五大“保家仙”也是需要修行的，要是保佑了“笑面虎”这卖祖求荣鱼百姓的大汉，岂不成了恶徒的“保护伞”，耽误了积累功德，共成正果的修行？

苟熙玖的心里比谁都明白，什么“暂借”呀？这台福特牌轿车到了警察厅，整个浪儿就是“包打狗，有去无回！”但是苟熙玖还得大大方方的说啥“借”呀，就是他苟熙玖捐给警察厅，孝敬余特派员的。至于苟熙玖背地里疼的跌顿足，那是他自己的事儿了。

原田菀尔正在用人难之际，他还指望着“笑面虎”帮他侦破《富士山の雪》作战计划失窃一案呢。为了笼络“笑面虎”，原田菀尔跟王贤烨打了个招呼，就把这台福特牌轿车调给“笑面虎”暂时使用。反正余震铎还在市立医院的病床上趴着，这台福特牌轿车闲着也是闲着。

“笑面虎”坐在福特车上，觉很“十三格”。他十分慨。人的一生就像一哈尔滨街的“驴影”，来去匆匆。落幕时，会有人长叹唏嘘，也会有人风光得意。一会儿上演的是法力无边的孙悟空大闹天，一会又变成作恶多端的秦桧被打得喊冤叫屈。角不停变换，而那个在影窗背后控着“驴影”的人，其实一直都是我们自己。但我只想保持着最初童年那份单纯的信仰，不偏不倚，走过以后的每一个夏秋冬。

轿车送来？

原田菀尔自然知傅家店正十街“苟家大院”的苟熙玖是一个跺一跺脚，哈尔滨都颤的“大”人。苟熙玖好话说尽，坏事绝，聚敛各不义之财。让这人血，给余震铎解决备小轿车的问题，是最简单也是效益最的办法了。

实际上，“笑面虎”的认知正应了佛家“赖其前世，福德营护”的观。这个观是说为什么恶人作恶看不到他会得到报应？那是因为作恶的人前世的福德在一直庇佑他。只不过，作恶的人受不到罢了。因果通三世，众生平等，都有过去世现在世，还有未来世。前世修善积德，这是的善因。这一世得大富大贵，他享的是果报，他这个果太大了，今生纵然造许许多多的罪业，他那个余福还享不尽，所以他继续还在享福。如果他既造罪业，又不肯再修福，福报虽大，消耗得也快。就算他临终前仍然享受福报，孙也要衰了。

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果然，第二天一大早，苟熙玖就亲自把这台福特牌轿车送到了警察厅。王贤烨还假惺惺的对苟熙玖说，这台车只是“暂借”，等余特派员结束了在哈尔滨的工作，就会完璧归赵。

《太上应篇》中也讲过：“为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。为恶必殃，为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。”也就是说，恶人的恶行不是不报，而是时候未到。

“笑面虎”笃信“保家仙”，认为他今天所拥有的这一切，都是“保家仙”的保佑换来了的。“笑面虎”看中的是目前儿的，至于他从哪儿来的，到什么地方去就无所谓了，他对佛家所讲的“明信因果”本就嗤之以鼻，是不相信“天回”这个“”的。