其实那十几个追随韩刀疤的亲兵本也不算坏，他们当初的确也是迫于无奈，后来因为鸣风对他们也很真诚，而且从来没有因为他们曾经想要杀死鸣风而对他们有所偏见，所以这些人也就慢慢的归心于鸣风，真正的把鸣风当成是他们的东家。

因为现在有俞振龙亲自指武艺，鸣风的武艺会就班的步，所以他并没有立刻就学习术，只是对赵本学的七卷兵书，尤其是前四卷阵法行的领会学习，虽然因为时代的变化，很多阵法其实已经不适合了，比如一些车战的阵法，但是鸣风却仍然认真的学习，这并不是他迂腐，而是这里面其实有两个原因，一是这些先贤的阵法可以对行军打仗起到很大的启发作用，而另外一个原因，鸣风也不认为车战的阵法在以后就不能发挥作用，比如如果以后有了装甲车或者战船，这些阵法其实也可以通过变通来加以应用。

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这《续武经总要》一共有八卷，其实分成两分，前七卷是赵本学所著的韬钤内外篇，主要就是讲的阵法，第八卷则是俞大猷自己所著的秘籍，正式的名字叫韬钤续篇，其实就是《剑经》。赵本学的七卷内外篇，包括四卷内篇，讲的是古代圣王贤将所的阵法22，如黄帝握奇阵，李靖的四门斗底阵诸葛亮的八阵图等，对这些阵法，既有广征博引的考订，也有作者自的见解，最宝贵的是这书竟然图文互证，学了以后让人大开界。而外篇的三卷则是汉唐以后被后人附会的17阵法，指这些都是华而不实，巧而无用的，其中有很多阵法的名字就连鸣风也都听说过，如太乙八阵，风后握奇阵，等等。而剑经虽然看其名字讲的是剑法，实际上却是法的专著，这剑经可以说是俞大猷一生武术的华所在，虽然看起来很简单，可是很值得人一生去研究。

所以这并不是自己不想说，而是本不能说。

就被放倒，到了后来慢慢的变成了两招，三招乃至更多，尤其令人惊讶的是，当鸣风练了近两个月以后，他竟然已经能够偶尔打败那几个实力最弱的亲兵了。

除了练武之外，鸣风在这期间也在读书，不过他所读的并不是四书五经，恰恰就是俞振龙送他的那兵书，其实鸣风现在早已经知了这一科会试包括殿试的题目，以后只要自己好好写上几篇文章，然后请士英和黄周等人帮自己心修改一番，鸣风就能够保证自己能够顺利通过这次会试。

所以并不是鸣风不相信他们，而是自己这样本不合常理。

这样一来，在从常德到南京的短短时间内，鸣风的武艺和行军布阵的知识都是突飞猛，他觉得如果自己一路学到京城的话，就算给自己一支军队，自己也都有一定的统率能力。

但是鸣风却不能把自己不读四书五经而阅读兵书的事情向别人说来，哪怕是他现在最亲近的杨文骢和俞振龙，毕竟谁都知他现在在全力以赴的备考会试，如果这时候他不读四书五经而读兵书，最后反而中会试，这才是令人到奇怪的事情。