通天教主听罢大怒，正仗剑上前与准提人厮杀，忽听得八卦阵中有人大呼：“老师，休要动怒，有事弟服其劳！”通天教主闪目观瞧，说话的正是灵圣母。

龙生九非凡品，修养号仙。七宝池中闲戏耍，金莲为伴任逍遥。他年落伽紫竹林，南海普陀拜观音。

独立难支，若是让鳌鱼逃走，必要带起百十丈的洪，所过之，桑田尽成沧海，百十里的生灵、田庐化为乌有。正在此际，准提人后的随叶人手掐法决，朝外一扬，一真气将去，那蓬金线断而又续，拧成一极细的金丝。

灵圣母见状大惊，知厉害，

且说灵圣母见惧留孙乘云而来，心中不由大怒，骂：“惧留孙，你个匹夫，你腰中的藏珍袋，可是我侄儿余元的

旧！他屡次遭你生擒，死于非命，可惜他千载苦工，一铜铁骨，临终尸首两分，今日便拿你这罪魁祸首！”

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乌云仙自知这神针，若再往腹中钻去，定然元神难保，自然不敢动。准提人对青莲童言：“将此送往七宝池！”青莲童领法旨，住鳌，将骑在鳌背上，乘云往西方七宝池而去。乌云仙由此归西方，受享极乐之福，日后成为大慈大悲观音菩萨的护法。有诗为证：

“炎帝修成大通，藏万象妙无穷。碧游内传真诀，特向红尘西破戎。”

只见她五短材，圆方，面如瓜，一丝血也没有，透一脸的凶光，穿一件大红烈火八卦衣，赤足麻鞋，形状非常凶恶，仗这一宝剑，作歌而来，歌曰：

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太上老君、元始天尊、准提人三位教主，慧目注视，见灵圣母形象。元始天尊笑：“二位兄，似这等基，如何能够成就正果，当真笑煞人也！她的，有赞为证：

且说准提人收了金鳌，驱云来至万仙阵前。通天教主一见准提人，怒满膛，角裂，大喝曰：“准提人，你今日又来凑闹，贫决不与你善罢休！”

只见禹王碑在空中放五奇光，四下顿时风雷大作，重如山岳般向下压来。惧留孙识得厉害，中念动真诀，顿时现法来，慈眉善目，神态安详，有诗为证：

肩阔腹满躯胖，大耳横颐方面相。发髻堆砌菩提塔，璎珞挂满紫金。一腔意喜盈盈，两秋波光。双足垂踏千层莲，持举宝瓶并金。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落神壮。八狮抬三十相，六童掩耳鼻。由释第一尊，惧留古佛号弥勒。

言罢宝剑裹着一团风雷烈火，来战惧留孙，二人双剑并举，战未五七合，灵圣母取一块墨绿的玉璧，托在掌中，迎风一晃，立时长成五尺下一座长方形的石碑，碑上刻满蝌蚪篆文。

灵圣母将石碑祭在空中，此宝名曰禹王碑，昔年夏禹治时，曾以此镇压八荒、驱妖除怪，此宝本就实，再加灵圣母祭炼，不仅能大能小，固无比，而且能发罡风、金雷，稍为沾上，休想活命。

且说惧留孙显法相，门中一朵金莲萼，冉冉往上升起，凌空浮立，上发千万毫光，芒丽霄，将禹王碑托在空中，无法下落。惧留孙见状畅怀大笑，不慌不忙解下藏珍袋，伸手内要拿捆仙绳。

饮光人拇二指，着一枚非金非铁的神针，名曰彻地神针，往空中一抛，针光闪得两闪，飞而去，穿过金丝，钻金须鳌鱼的中，将那怪的元神锁住。

源号帮泥，底增光独显威。世隐能知天地，灵惺偏晓鬼神机。藏一缩无尾，展足能行即自飞。卜筮先知伴伏羲，苍颉造字须成。穿萍透荇千般俏，戏翻波把浪。条条金线穿成甲，装成彩玳瑁，九八卦袍披定，散碎铺遮绿灿衣。生来好勇龙王幸，死后驼三教碑。要知此名和姓，炎帝得母乌。

准提人言：“友门下许多位与我教有缘，贫特来度化。适才乌云仙已被贫用六合清净竹钓去七宝池中，自此无牵无挂，逍遥自在，比在此受红尘污染，要胜百倍。”

只听灵圣母叫：“广成，在碧游被你暗算，今日可敢与我一会否？”这厢惧留孙踏云上前，将灵圣母拦住，言：“友慢来！”