贞观纪元只是贞观纪元。

不说大白话，也怕敌方看不懂。

通篇只有大白话，的东西并没有，但宣传的人却是看得懂的。

就这光景，那个什么“纪先生”，又搞了一抢夺“社稷神”的舆论攻势，能不让人害怕么？

大兵们闹不懂这些个内在理，可他们见识过臭不要脸的玩意儿啊

都是人中龙凤，都是响当当的步人士。

尤其是别人说要染指“社稷神”，那都是反贼，是窃国大盗，是王莽附，是活曹。

总之，多来几十个正六品没问题，十几个从五品，再加上若正五品，那真是官帽大派发。

这篇文章不仅仅是给自己人看的，也是给敌人看的。

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如今“劳人党”的舆论阵地还在扩张，有一说一，内心还是有些忐忑的。

掐指一算，巧立名目怎么地也得捞个大几百万吧。

原本是名利场中的失意者，可现在赶时髦跟着“劳人党”闹革命，顿时又成了文化界的翘楚。

文章在武汉也是可以发表的，舒甲在应对张枸的“堡垒政策”同时，张枸也在跟武汉的“本家”商讨结盟一事。

老大哥旅长是“剿匪专家”，他们不是专家，那起码……也是个“剿匪小能手”吧？

“……我们不难看，想要达到那样的生活，想要共同拥抱发达，光靠‘垄断资本主义’是不行的，神明不赏赐的，凡人不可以有。那末，我们只能想办法，让更多的人，掌握神通。而这个神通，便是分的权力，也就是社会资源置的权力。神明的权力，其神秘、大、不可窥视，在古人中，便是‘社稷神，岂能假于他人之手’。我们要的，就是将‘社稷神’，抢过来，夺过来，将神明打倒，使其万劫不复……”

照朝廷惯例，除开湖北特别行省，其余行省的人事，那都是关系到位，官帽废。

反正跟着张枸的大兵们也不傻，这光景，那是赶上好时候啦。

“这不是还没编制么，嘿嘿……” [page]

王角原本想要用“帝国主义”这样词语，但终究是不适合。

看得懂，那自然是最好的。

“……我们普通人向往神祇一样的生活，这是正常的，正如古代的的帝王们，也是要追求长生的，这是很正常的需求表现。但是，绝大多数普通人，究其一生，也不可能达到那样的程度，说到底，这不是劳苦大众可以通过劳动，通过持可以获得的发达福祉，这需要更多的剩余价值，也就是只能通过剥削，且是大量的剥削，才能到这一……”

洋洋洒洒写了很多，王角原本想要署名“玉用”，寻思了一下，索就以“不愿意透姓名的纪先生”为笔名，让见羞去校对。

“你小都喊我‘钧座’了，我咋滴也是个军长啊。”

可这“劳人党”一开，什么七八糟的“革命步人士”就了来，尤其是那些文化氓们，逮着个机会可算是让他们表演了。

以行省、直辖州府、都护府等行政区域为单位。

容易粉碎的，甚至，有些地方直接就还是保持着落后、欠发达。其中的一个重要表现形式，其实是垄断资本的实际掌控着们，跟绝大多数的劳苦大众，形成了事实上的生隔离。简而言之，这已经是两不同的生，倘使我们最广大的人民群众还是人类的话，那么，这些垄断资本，或者说地方垄断寡们，就是‘陆地神仙’‘在世神明’。人神隔离，这是再正常不过的事情……”

五百年前是一家，但张枸是张枸，老祖宗张德是张德，张德要是想要黑他的钱，该死老祖宗的时候，绝不犹豫。

万事不决“纪先生”，这也是最好的。

“钧座，您现在还那家伙啥？您现在已经是‘湘北保安师’的师长，而且汉的张先生，那也金条到了位。咱们不这些个，弟兄们就寻思着，再加把劲，把钧座您呐，成个军长。”

“这纪先生可真会搅合，完了呗，完犊了都。这文章一来，武汉指定没‘劳人党’好果吃。”

副官在那些傻笑着，神却是难掩激动，一眨的功夫，现如今张枸已经是“剿匪理论专家”，就这个六月，已经确定了一件事情，那就是江都方面会专门成立一个“剿匪总办公室”，在这个“剿匪总办公室”之下，还会设置各个分办公室。