“莲儿！恭喜你呀！你这也算是给你们家争光了。”

贾府传统的理制度里只存在有，上对下的“仁慈”方面的赏赐制度，而没有关于绩效和立功表现的奖励系。

“可不是！但我觉得琏二爷这样好，以后想必也不会有什么婆敢在背地里埋汰我们姑娘了！我听说，琏二爷现在还发奋的很呢，天天读书，还说是我们老爷（林如海）化了他呢。”

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的期待，期待也能有机会，像莲儿一样有机会立功，而得到十两银的厚赏，或者督促自己底下的小丫鬟积极事，将来一旦立功，自己也能沾光得五两银。

“我还是算了，我们三姑娘才不会被底下的人欺负到呢，连二都忌惮她，何况别人？自然也不会有我一个表忠心的机会。”

这赏赐虽厚，但多是于主对仆人的仁，而不是因为该下人表现的不错，只对维系下人对贾府的忠心有用，但对提下人的积极没有多大的作用。

林黛玉听后倒也浅笑了一下：“琏二哥哥是好哥哥，为我们林家为我力不少，只是他这样，我倒有些担心。”

莲儿是这制度的第一个受益者。

莲儿笑回：“我不过是担心姑娘将来病的很了，被上面怪罪，才没听姑娘的，去上报的，却没想到得了这么大的彩。”

探房里的小婵儿此时还主动过来向莲儿起喜来。

贾琏不是一个在儒家社会里长大的人，自然更愿意建立一以利益驱动为主的理制度。

小婵儿说。

所以，贾府对下人的赏赐多是因该下人失去生命或家人失去生命时才给予赏赐。

雪雁无遮拦地。

莲儿笑着说：“将来也会得的，只要尽心服侍姑娘。”

“二爷这是知你是真心对姑娘，才这样的。不过，能拿到这么大的银，还真是令人羡慕呢。”

“二爷说，自家的姑娘都敢这样，那亲戚家的姑娘不是更怠慢了？所以才狠狠惩戒了那些人。”

主仆之间是靠一忠与仁的理关系在维持着和谐的关系。

儒家思想是重义而耻于言利的，故而儒家社会的制度设计都是基于这样的儒家礼法。

似乎积极与不积极事将来遇到大事都会给赏赐。

紫鹃听后不禁笑：“没想到琏二爷比二还利害，与往日竟不一样，前些日，听闻他回府后还下令打了二的陪房，还打了二，如今看样，我们这府里的人，以后除了看着二的脸行事，还得看着琏二爷的脸行事了。”

说着，林黛玉就又蹙起眉来。

小婵儿把嘴一撇，接着就低声对莲儿说：“早知会有这样的彩，我就该让我娘求林大娘，把我调到二姑娘房里，为二姑娘鸣不平！”

……

仆人为主尽心尽力是应该的，而主对仆人的关怀也是应有的仁德。

不料，来林黛玉这里的贾宝玉听到了这句话，走来笑着问：“妹妹担心二哥哥什么？”

林黛玉这里，因紫鹃要给林黛玉熬药，就让雪雁去后楼观贾琏惩办窦嬷嬷等一恶，而雪雁回来后就向林黛玉和紫鹃说起了今天的见闻。

紫鹃看了她一，又看了林黛玉一。

当然这跟社会环境是儒家社会有关。

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此时的她正满面笑颜地抱着十两的大银锭往迎房里去。