题全都是内矛盾，能意识到其心的源在于王者无外与夷夏之防这两个完全拧的主导思想，这相比于他刚刚穿越过来在曹手里当傀儡的那段时间狗都不知的那个状态确实是要得多了。

然而想仅凭这么一的认识就想当一个治世之圣主，却是真的还不太够。

事实上汉朝允许少数民族内迁，在汉武帝时期至西汉灭亡以前，“王者无外”的思想作为心本价值观的时候，让他们内迁确实是为了同化他们，也为了就近对他们行监和控制。

问题是到了西汉晚期，“夷夏之防”已经成为主思想了啊，汉王朝骨里就没拿那些少民当人啊，又怎么会允许少民内迁呢？

如果刘协稍微对这一问题的研究一下，他所谓的民族政策一定不会制得如此草率。

其实理由也不复杂，一来，是因为西汉时期已经内迁的少民太多了，你总不能把人给赶去吧。

二来，是自东汉中后期以来其实全球赶上了一次小冰期气候，全球气温逐渐变冷了。

相比于明末小冰河期，东汉中后期的这个小冰河期的知名度其实要小得多，但其实影响也是一样远的，要知，距离海岸线越是远的地方，受到小冰河期的影响其实是越大的，表现为降雨量减少，冬天越来越冷，简称活不下去。

所以明末时女真人和蒙古人就变得异常骁勇，不得不通过劫掠大明来给自己续命，可问题是此时这是汉朝啊，是一汉五胡的汉朝啊，主动劫掠大汉，死得怕是比冻馁而死还惨呢。

打是打不过了，所以怎么办呢？就只好偷渡了，而偷渡这事儿，两千年后的世界第一国都不了，何况是东汉呢，又因为前文提到过的士族豪攫取政治权利之后对边患其实是有意放纵的，所以对少民的偷渡行为说实话也没怎么用心过。

而从实用主义来说，少民内迁，对东汉王朝来说除了巩固边之外，其实还有一条更重要的作用，就是稳定中央财政！

政策这玩意，都是牵一发而动全，这民族政策的背后，事实上还是经济政策，本文并不多赘述了，简单理解就是，士族豪把天下大半以上的人都给隐匿完了，盐田专营政策和政也都被他们给毁得差不多了，人税收不上来了怎么办？很简单，那就是跟异族收税。

你们内迁了，就了我的地了呀，我跟你收和我们汉人一样的税收，这个不过分吧。

异族人是没法直接被豪所直接吞并的，语言都不通，所以事实上在东汉王朝的中后期，不仅在军事上已经严重依赖于他们这些外籍雇佣军团，经济上对他们的依赖也是越来越重，这也是汉人官吏对少民行压迫的最本原因，或者说，正是这样的经济结构，才反过来生长了“夷夏之防”的思想基础，这样的思想基础又一步的促使汉王朝不拿少民当人，循环往复。