这就是为什么，汉武帝虽独尊儒术，但谶纬神学却成为了人的一分，而天仙神也都被排斥到了气象之外的原因。

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杨戬闻言，不由得细细思索了起来。

虽然，在南瞻州之外，仍然是五颜六的，什么气象都有。不过南瞻州，却为人一统，成为了一烈大的文化气象。这气象，有同化，但凡从外界试图涉其中的力量，必然也都被其所取。

他双微闭，悟着人气象。当年他西函谷，复回归南瞻州时，人气象纷，而如今，却形成了一个大统一。

必有善有恶，有正有反。福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。三界仙神主南瞻州，必定会对南瞻州有所钳制，此乃是必然。但如果人一成不变，只尊旧制，即便三界并无仙神，却势必仍旧会困于腐朽之中。”

若是人不成，在人心之中，如无如来佛祖这般普度苍生的慈悲心，倒也不足为惧。毕竟，不是每个人都是如来佛祖，就算是，为佛陀，也当有所寂灭，不生不灭，亦无惧于自己的罗心。

二人一番长叙，半日之后，苏寻便自离去了。

……

苏寻回到香车之上，并没有直接令人回归太极，而是看着南瞻州的人气象，缓缓闭上了双。

若是苏如此说，自己阻止天仙神，反而是一件坏事了，而且，却也有不自量力之嫌。

杨戬：“若如此说，该怎样，我也实在不知了，苏言我当遵从本心，但如今我本心已惑，只愿苏示下罢。”

或许这也便是“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”吧。

苏寻：“异不如同，唯求同存异，方能事有所成。”

是的，那便是主波旬的众生妄心之象。

昔年主波旬被自己在黑暗渊之中，得自灭。然而只要三界中有妄心存在，其便必然存在。而人正是波旬得以扩散力量的最佳利。

在那气象之中，一漆黑的气象隐约转，虽然极其渺小，微不可查。不过早就有所推演的苏寻，却仍然关注到了这气象。

不过，苏寻却早知罗的存在了。更不要说，借由珠世界，如今的他更是能够确地找到罗的位置。

然而人，从某意义上来说，却反而增了波旬的大法力。

杨戬虽然仍未解惑，但是听了苏寻如此说，便知这算不上是什么太大的事情，日后苏当有安排，便也不再去了，忙谢奉酒。

但是，虽说如此，这其中却并不是没有例外的。

苏寻笑：“既如此，你便仍照旧去吧，一切都是天数，总会有解决之法。杨戬，今日我来，却不是谈及天数人，只是找你叙叙旧而已。这些事情，便不再多提了。”

……

此次他前来蜀，一方面是找杨戬随便聊聊，明他和悟空之间的关系，让杨戬可以放开手脚，不必顾虑太多。而另一方面，却也是有一个真正的目的的。