那女儿国，未曾赶到，前方既有劫难，如何还能让大师兄亲而去？不如等待师父，一同前往罢！如此方才多几分渡劫之把握。”

昔年，那佛门四大菩萨，在过去贤劫之中也都是佛陀。

行者如此说，八戒和沙僧先是愣了一下，旋即都顿时恍然大悟。

四大菩萨的行，本不在佛陀之下，法力更是甚至比佛陀更加大。但是他们却未能顿悟。倒是弥勒佛祖，在昔年祖西函谷之时，一朝顿悟，恢复了佛陀之相，甚至成为了东来佛祖，位列“未来佛”。

行者闻言却摇：“这是俺一个人的事情。纵师父来到，也与他无关。何况，师父现如今也在度他的‘劫’。”谷淸

沙僧闻言，也有些反应过来了。

难怪……难怪这猴向西而行如此脆，也难怪玄奘直到如今，也迟迟没有追赶上来。

如此看来，这西行路途四人中，倒是只有自己二人，反是拖累。

四大菩萨尚且如此，更何况是其余的菩萨、罗汉、尊者等呢。

沙僧顿时有些气恼，：“二师兄，怎说如此言语？一路西行，我等多受师父与大师兄之照拂。今已至此，如何还谈什么散去归去之说辞。”

两人如此想、如此说时，却不料，那弥勒佛忽然开笑：“善！”

他二人，虽然是代表了门和天西行取经的。但比起自而言，那所代表的意义才更为重要。就算西行到了灵山，料想也难成佛陀。

但是佛陀更重要的，是“行”。而这所谓的行，在佛门又叫“顿悟”。

沙僧言罢，八戒也说：“是啊，哥哥。师父陷于女儿国，若你再去找那什么蚩尤，如折了你，岂非更难度过此难？”

八戒：“师弟呀，此番西行，若是取得真经。以师父之仁心，师兄之斗志，当封为成佛。而你我二人，可有成佛之资质？”

众人也都觉得二人说的有理。毕竟，玄奘也是一位神通广大的法师。

沙僧和八戒如今也是如此想的。这一路向西而行，他二人或勤恳，或惫懒，实则并不重要。重要的是能否顿悟，明白自己的“”。如若不能，即便取得真经，也不可能成为佛陀。而他们的志向，也本就不在于此。

相比之下，行者和玄奘，却恰恰是如此的。如今八戒醒悟了，也醒了沙僧。沙僧于是也打消了阻止行者的念，叹了气，：“既如此，大师兄一路珍重！”

是啊。

但是他们因执着于苍生，再度过大劫难后，却也陷于对释放苦海的责任当中。因此倒驾慈航，降格为菩萨。

沙僧顿了顿，还要说话，却被八戒拉住。

八戒对行者：“哥哥，既然你执意要去，那便去罢。我老猪与沙师弟便在此等你，如你不回来，我们便也不随那和尚西天取经，都各自归去便罢。”

所谓成佛，重要的，其实并不是神通法力。就神通法力而言，菩萨、罗汉也可以很大，甚至比得上某些佛陀。

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