除了朱元璋。

不愿意活的只比普通百姓好。

这便可以卖得二两余银。

一个从九品的官员仅凭合法薪俸就可以实现顿顿有的生活。

那这猪多少钱？

你拿一千七八放到二十一世纪，那明朝官员真可怜，贪污确实有理。

这么一想心里就长了草，再看看手里那可怜的月俸，可不就是升起一朝廷抠门的觉。

显然不合理！

在十四世纪的背景下，能仅凭合法收就能实现一家五顿顿吃大，这日怎么想也够资格说一声幸福了。

一匹布不过三钱，一匹丝绸不过五两。

五石粮的月俸那就只有一千七八的样。

因为明朝的卫生环境并不理想，猪的养是有一定困难的，而羊则不然，一个是大明早期拥有自己的牧场（漠南卫），二一个则是草原的互贸。

人要是贪，怎么都贪。

一猪便百十来斤来算，才只够胡屠赚一钱银。

必须得有悬殊的生活差距才能现来。

先不说明初的价贵贱，先说五石米的月俸。

“那么多？”

可考虑到明朝的价平、生产条件和神供应，一个从九品的小官已经活得很滋了。

一两六钱的总价，胡屠仅赚一钱，算是极良心的商贩了。

凭什么一顿只吃四个菜。

听到这个数值，陈云甫一度以为自己听错了。

是古代官员本的思想他带有一定的封建官僚习气。

官员的夏秋冬四季各有两服装，官服和便服都由朝廷采买。

只是为什么明朝的俸禄给人一极低的错觉，因为我们了价的跨时空换算。

人情往来、逢年过节这些开支多大。

陈云甫一听年俸二十两，那脸上笑的，比都灿烂。

重是一猪才一两六钱。

那么官员只需要给家里人置办衣服也就够了。

又想养小妾，又想学外语，末了骂朝廷抠门，说是老朱他们贪污，多少有不要脸了。

我们计算到的是一石粮拿到后世来卖才不过三百余元。

官员不得养几个偏房吗。

“年俸二十两，其中十两给的是现钱，十两拿实折抵。”

官才是人，民只是草芥。

比如最低的从九品官员，每个月只能领取五石大米或选择年俸二十八两。

明朝一旦约合九十四四公斤，五石便是九百四十斤重。

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我总得给自己买几苏绣、蜀绣的大牌吧。

若要是替明朝的官员鸣不平，就没必要对现实的贪官咬牙切齿了。

另外像布匹、丝绸的价格也并不。

三观要正，思想要纯！

换言之，顿顿有。

偶尔去喝个酒听听曲不犯罪吧。

一个从九品的官员一家五，一天便是吃两斤，一个月也不吃完一猪！

二十一世纪官员那工资够去潇洒吗，够打尔夫吗，也不够啊，那他们贪污合理吗。

而羊的价格比之猪还要便宜三成！

不得偶尔学个外语吗。

就这么简单。

也就只能想想了，陈云甫自己都摇。

陈云甫可没那么不知好歹。

别看都察院闲的生疯，但薪俸却是不低。

老朱在洪武六年、洪武二十八年两次调整官员的俸禄，已经照比正常家生活所需销的两倍以上来制定了。

但真的低吗。

照《宛署杂记》的记载，一猪仅一两六钱银。

啥家这么造？

当然这不是重。

只是人心是无度的。

还是老老实实好自己的份内事吧。

明朝的官员俸禄情况一直为后世人所诟病，因为觉得实在是太少了。 [page]

我是官了，我凭什么一家五。

逢年过节给媳妇小妾丈母娘啥的买两件首饰不过分吧。

此事和邵质说可没用，别说邵质了，就算和那位未曾蒙面的都察院左都御史詹徽说也办不成。

不得顿顿大鱼大，再叫几个歌舞听听曲吗。

怎么活啊。

如果这个从九品的官员是一家五的情况下，那么每个月能吃掉两百斤米吗，就算能，余下的七百多斤完全可以拿到市场变现。

冯梦龙在《儒林外史》中写了一个桥段，范的岳父胡屠一日可卖一猪，赚一钱银。