所以许安要改变。

帮助百姓，可以在军中领取赏赐。

而且主上党郡后，还让军中的将士，力所能及的去帮助一般的百姓。

正是因为这些行为，黄巾军在上党郡收获大量百姓的信任。

穿越到了这个世，一路的而来的经历，让许安亲目睹了升斗小民的境，还有困苦。

在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

其意为：赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。

此举也使得当时上党郡中的百姓对黄巾军的印象大为改观，原本汉廷扭曲的宣传也无法站稳脚跟。

那么许安愧对自己这一路所的经历的苦难，愧对那些一直追随在他后的人，也愧对那些为了建立黄天之世而战死的军兵。

民往北，军往南。

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而是会在危难时刻保护他们的军队，而是会在他们需要帮助之时前来帮助他们的军队。

不过此次移民不仅仅只是这个原因，还有一。

待到许安主并州之后，上党郡皈依太平的人便骤然暴增。

鹰狼卫的公审和决乡间恶霸，还有军队治下治安节节攀升，更是加了百姓对黄巾军的信任。

贼来如梳，兵来如篦，官来如剃。

原本来保护他们的军队，却搜刮民众，压迫民众更甚盗匪贼寇。

这就是为什么许安自太行山起就约束军队，严禁劫掠，侵扰百姓之举，甚至践踏民田、损坏财，还要向民众赔偿钱财。

因为这些民众迁离了故土，而河东郡的豪遁走，还有逃坞堡之中，也让许安获取大量的土地。

就从改变军队和民众的关系开始。

尊老幼亦是儒家所提倡。

汉朝以孝治天下，罢黜百家独尊儒术。

《孟·梁惠王上》有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”

此次迁移路程虽短，但许安决定要用这次迁移来文章。

，民众畏惧官吏，更甚过贼寇。 [page]

走夫贩卒、农人兵丁，各有各的苦难。

既然来到了这个世，如果还如同历史上那些军阀，还如同一般人争霸天下，只是为了作威作福，享乐寻。

真是讽刺啊。

但实际上每遇灾荒却是常有大量的农破产，不得已甚至走到卖儿卖女的地步。

此事也正是作为民屯试推行的良机。

有时候连苟活只是一奢望。

他没有办法如同汉代那些自起，便在上的贵族、世家一般，将这些人视作豚犬，视作草芥，视作蝼蚁，视作那轻飘飘纸面上的数据。

许安自己也亲经历了那样苦难，之前跟随在他旁的人，追随在他后皆是穷苦人家。

二十四孝之一的“郭埋儿”便是自汉代。

许安要让黄巾军治下百姓的明白，黄巾军并不是替代汉廷来压迫他们的另一势力。

《明史·洪钟传》中有言，“时有谣日:‘贼如梳，军如篦，土兵如剃。”