毕懋康抻着脖：“怎么没法保证，用我的法确度更能提，还有，就是可以连发、连发，你知不知什么叫连发。”

朱慈烺并不是宗教人士，对此也并不冒。对方想怎么说，就由得他去。

“我、我...”毕懋康急了，他“砰”的一声，把燧发枪放在了面前的桌上，然后捡起桌上的一本书，急切的杵到汤若望前：“你看你看，书中就有这机括的记载。你知这是什么么，这是我们祖先鲁班传下来的秘籍，我找了十几年才找到的。你看看这书中，是不是这么写的，你自己看看。”

比如说如今的燧发枪，其能更佳击更准。重要的是，换弹的装填速度，比之之前更快。这对于将士们在战场上的应用，极其重要。

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到了兵仗局，居然没有见到人。兵仗局的小太监说，汤大人和毕大人在火作坊。

而汤若望显然比他有涵养的多，或者说是汤若望嘴仗本就不是毕懋康的对手。只是在那里如摇狮一般，不停的摇着：“不不不不，这么是不对的。你这方法，只会拖延装填弹药的速度，还有确度你无法有效保证。”

汤若望是个传教士，天主教耶稣会传教士。朱慈烺的这番话，多少还是让他有些难以接受。他想了想，还是说，即便你掌握着地狱能量，那你也是上帝派来的。派到人间，惩恶扬善。

燧发枪的基本结构如同打火枪，即利用击锤上的燧石撞击产生火，引燃火药。燧发枪的平均径大约14毫米左右，由于还没有发明后装弹式火枪，所以这对当时的弹药装填技术了很的要求，以前的装填方法，装填弹时，需将弹放到膛，用木榔打送弹，推枪弹膛，这是非常费时间的，在战场上，就意味着浪费生命。

毕懋康手里拿着一支燧发枪，指着扳机上的零件，脸上青暴起，中唾沫横飞。

对此，朱慈烺并没有再去反驳。他知，这关乎与汤若望的信仰。既然他说自己是上帝的人，那就是上帝的人吧。

朱慈烺只好笑笑，告诉他本掌握的，不是什么上帝的光明的力量。而是，来自地狱的力量。世间恶人太多，本的，就是要把那些恶人们送回地狱。

“我知连发，可你这作本行不通，行不通。”

可是相比于学问浩瀚如海的太爷，汤若望还是差得远了。朱慈烺，是汤若望生平最敬重的人。

汤若望说，太殿下乃是上帝派来的天使，掌握着上帝赐予的光明的力量。这力量，足以毁天灭地。

于是，朱慈烺只好带着孟樊超等人去了车间。火作坊，就是兵仗局研究实验的车间。在这里，毕懋康和汤若望改了许多火的用途。

相对于先的科学技术。这让兵仗局的毕懋康等人，是大开界。

朱慈烺到了火作坊，就看到毕懋康和汤若望二人在拿着一支燧发枪争论不休。