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那么,带着这个提问开始,“上古时代真的是神话时代吗?”是杜撰
来并不真实存在的吗?所有的答案在《探·华夏》中,您将从太昊伏羲氏开始
验,历经一段从未有人讲述过的,贴近真实的奇特旅程。
哎,就说把我扔上古去也就算了啊,毕竟我返老还童了,(首先声明这是人
设计,作者不是老
)也算是重新活了一回,生命诚宝贵嘛!虽然古人
长了
、
肤糙了
、吃的简单
、卫生条件差了
,好歹咱还可以找个古人谈谈恋
啊,整整罗曼
克啊,甚至
脆占山为王咱也试着当个上古大帝,改改历史不是?
同时,相信您在阅读后,更会成为通古博今的华夏文明杂家,了解并知晓中华文化的起源和发展。本书没有拼凑的
话,无论您是字字细读还是随
浏览,都能够带给适合您的愉悦
。
正所谓:
德三皇五帝,功名夏后商周。
(本章未完,请翻页)
时而与您对话;时而评书演义;时而影视化蒙太奇。您放心,不
,这
还是有把握的。这样的方式书写为的是更符合网络小说的快餐
,同时保有足够回味的知识趣味,有轻松也有厚重。那么,就让我们开始这第一段的阅读吧,相信在您阅读后,会发现从未想过我们的华夏文明如此的
刻与
步,那独步于四海的中华文化,
以
为中国人为荣!而这一切都是基于文献发散,不是为了走主旋律而编纂。通过阅读,会理解这句话的意思。
一分钟前情剧透(便于您了解梗概信息,必读):
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但你把胖
跟我一块扔上古去算哪门
事儿啊?我俩男人穿越回去
嘛?俩男人咋整罗曼
克?只能“斗剑”啊!搞积啊?那多恶心腻味啊!
吕氏曰:从来五帝之说,纷纷莫定。有以黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜为五帝者;有以太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼为五帝者。惟《易经系辞》传,称古者伏羲氏王天下,伏羲氏没,神农氏作,神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。不据传而据经,而五帝之名实定矣。此一回自伏羲始,途径女娲、炎帝,后而是否再续,只待各位读者您的抬
而决之。
谁能想到我一介老书生能够混到一
孑然、两袖空空,以捡破烂儿为生呢?我可是教了几十年书的小学优秀教师啊,也曾有过
满的家
。您看,这话儿怎么说的,怎么就沦落到捡破烂儿了?这啊,在接下来的第一章您就会看到原情始末。人到落魄时,喝
也
牙,不过人生际遇各有不同。谁成想那些
科技啊、玄幻啊、空间叠合之类的事儿都没发生在我
上,但却如同遇鬼了一般竟然把我扔到了上古时代!您说我冤不冤?找谁说理去?
列位,上古时代,
产可没今天丰盛。那个时代是什么时代?新石
时代!母系氏族和父系氏族社会结构更迭的时代。两
望天,两手执木,一切都靠老天爷赏饭吃的时代。你要有一
腱

,
就说我吧,教了几十年小学语文,从红旗中成长起来的勉
算个知识分
,还能耍
小聪明。这个胖
农村
在城里当个保安,
啥啥不行吃啥啥不够,一猛
扎
了好几千年前可怎么整?这还不给当成异类活祭了啊?
都说穿越是让人向往的,哎呀穿越回去后你比古人知识渊博啊!什么功名利禄啊,颜如玉啊车
多簇簇啊,怎么滴?《寻秦记》看多了?也行,这要是回到什么大唐啊大宋啊,再不济到大清也行,咱文字相通啊!这上古时代文字都还没有呢,语言更是完全不同,这可怎么活啊!?