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在对话中自己得意着自己的语言天赋,当时自以为的捕捉到了
的诀窍,兴奋的比比划划,殊不知其实完全是一知半解。
“何异着?”
看来有“边”没“斗”,这上古的语言确实还很不同,但我想我能掌握。
“成都,成都”我继续比划着,“未来!”
这样的
绝
是艰难的,每一秒都发动着大脑细胞努力想着可能用的字
儿,我尝试回答,“异年?(不是一个年代?)”边说边探寻的看向对面,但看起来包括
旁的少年也不懂我说的是啥。
用手
指着自己和胖
,“博古,”我专注观察着他们的表情,“边斗,边斗(广东话‘哪里’)”,听见我这样说,少年
领又回了一句,“汝者边?”
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可能“年”这个概念在当下还不存在,甚至“时间”都还没被“发明”;也不难理解,毕竟日升而作日落而息的这个上古时代每一天仿佛并没有太大不同,日
过的相当缓慢,对时间的理解也不太符合当前的社会需要。
念评价
我永远也不会想到,在这个
资匮乏的上古时代,几乎没有一个像胖
这么
胖的人,而这一声“胖
”,将会成为日后对
胖的人一个统一的称谓。
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为了帮助
和理解,带我们来村的少年已经和我并排坐着,在那名女
的询问下拽了拽我和他的衣服。原来这句话是“为什么我们的穿着不一样”的意思。
对面那几张回归默然的面无表情,我努力的回想着听过的他们的语言,“博古谓(我的名字),张天华。”然后指了指
旁,“魁谓(他的名字),胖
!”
我想过为什么在这个短暂的用“博古”发音表达“我”的这个时期,“你”“他”都是一个音节就解决了,怎么“我”就这么特别需要发
两个音?难
是萌芽“尊他卑己”的谦让
神吗?
所以当时我并没
清楚“博古”只是表示“我”这一个字,而不能用“博古”来表示两个以上的“我们”这个意思,但不妨碍此刻我继续的尝试。
诚挚
一直默默看着
,听见我在
前比划着突然叫了一声“胖
”,胖
疑惑的看看我又看看对面。
多说一句,当时听见他突然说的是“汝者边?”而不是每次别人问我们的“其者边?”时,我是对“汝”字的声音非常惊讶,这非常文言文了!而且看来他问的是我单独这个人,因此
的
上
会到问“你”一个人时应该是直接用“汝”,而问两个人以上的“你们”时则是用的“其。”
嘿!好极了,“我”“你”“他”我算是掌握了!
见我艰难着表情半天没憋
话,“何持火?(你们怎么能控制火?)”
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得!都没听懂。
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到这我必须
一句,其实后来好久了我才知
“博古”是短暂使用的,但“博古”这个发音在后世的日本却一直沿用保留至今,“博古”的发音到现在日语中还是“我”的其中一
表达。 [page]
少年领袖的声音又传了过来。
【作者题外话】:
谢您
时间阅读。金声
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