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就在我一边念着一边在地上写下一个个简
字时,隐隐约约由远及近传来屋外
一团,夹杂着呼喊就听见胖
不停的大喊大叫!
诚挚
“族异众,争呼?(这么多
族彼此各不相同,难
不会发生争斗分裂吗?)”
(https://.bqkan8./65160_65160833/21648928.html)
“文字。”
伏羲就是伏羲!虽然在他小小年纪并且在这样的上古时代只能用自己看见的格局来解读事情,但作为领袖他始终关心并能注意到重
,那就是民族的安
立命繁衍生息不被消灭还能争取权掌天下。
听到有如此多的族群显然让对面的四个脑袋转的有
费轴。
.bqkan8..bqkan8.
“文明?”伏羲看了一
大家,“文明者,边?(文明是谁?)”
伏羲
现
了极大的兴趣并且走过来和我一同盘
坐下不断的跟我一个个的聊着,虽然我的表达还不够完
,但伏羲绝对有着和年纪不符的耐心和修养。
你看皕就是两个百的组合。千和万过于
大超过了他们的理解和需要在日常中的运用更像是一
形容词。
说着伏羲将手上那条已经打结打到无
可打的长绳放在了地上。
两个人又看向了我。
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“养民息、豢走兽、驭江河、丈土地。(注重民生休养生息繁衍
孙,改捕猎为圈养,抵御天灾学会治
,熟悉地理扩张生存空间认识地理环境。)”
【作者题外话】:
谢您的阅读,恳请投票支持!
“文明固共,民共,心共,国
雄!(因为信仰共同的文明而聚拢起来的各族人民,人心齐,国家极其
大!)”说到这我将手向他一摊,“文明者,始君传。(这个文明的起源,就是由你开始的。)”
原来我激昂慷慨
人
下的说了一堆人家
本没听懂!也是,文明这玩意是在历史长河的行
中发展
来的而不是直接用一个词就让他们明白的。
就
去啦?真特么敢穿啊!
勿过于养书,作者会被熬死。
而是从10开始的一一
用手攥拳抵在自己嘴边,伏羲思考着,“律甚,渐失,何备无遗以供勘?(事情太多那么
理起来的事项就跟多,这么多事项都很重要,需要一个一个去实施,但在
行过程中,我们可能很容易忽略或者忘记这么多事中的某些事项,能用什么办法可以记下这些事项以保证我们可以随时查看有没有遗漏缺失,还能在事项循序渐
不断递增的过程中,提醒我们不断推动呢?)”
请多多投票支持!
看到伏羲对昊英也招了招手我们三人就坐在地上不时就某一个事项
行着
挖不时又用手在地上画着什么,我只敢用
角看着华胥夫人和女娲就穿着那样透
的衣服从大屋走了
去不打扰我们。
分别为廿(niàn)20、卅(sà)30、卌(xi)40、圩(wéi)50、圆(yuán)60、
(jin)70、枯(ku)80、枠(huà)90、皕(bi)200。