就像金灿荣曾经说，如果没有上帝视角，无法解读和研判当初的蒙古大军给中国和世界历史造成的改造。

从对小孩的玩就能看华羲族步到了什么地步。

他们就没想到这玩意就是用来祭祀用的，酿酒用的。

享乐主义发展到什么程度了呢？

而且几十年的考古教学形成了固化，思维打不开就只能跟随西方说上古时代是神话时代。

随着文明的发展享乐主义是必然滋生的产，一特别的小尖底的陶瓶现了。

古人对嘴的东西是非常尊重的，绝不允许浪费！

青铜的绿铜锈是经过漫长的历史氧化的结果，在那个日常使用的年代青铜都是一暗的铜锃光瓦亮的！

后期我们看到的各“鼎”都是四足，但我们却都知那个富有典故的成语“三足鼎立”，就是在这上古时代的漫漫千年里存在的。

但因为婚姻制度现的家族越来越多，自家聚餐也越来越普及。

不过如果过分以文字为先就很难理解上古时代了。

随着对火的掌握和应用的成熟，加上宛丘城的人众多以及发展壮大，在餐饮区群依旧保留。

这会导致一个后果，就是依据确凿文字去考古会减少发展历史光。

加之上古技术条件限制，艺术都是印象派。

许许多多的餐也开始现，包括很多大家熟悉的酒。

当初我看到时也是觉得工匠们是不是工作不饱和闲的，但后来想想这初级的农耕时代“蚕”的工作是极级的手工艺，也是对孩们行劳动的文明传播。

像上次节伏羲他们以及贵族们在自己的王吃火锅那样，很多家都在自己家里烹饪了。

但还是固执的表示这就是上古时代人喝酒的日常用，这就是糊涂，固执的糊涂！

没错，这个陶土的东西就叫“鼎”。

喝酒喝人家非常简单直接，就是用碗。

《山海》是人类历史上最大最全的全球地理志。

“爵”也好“尊”也好这些都是礼，不是拿来日常使用的，是祭祀的时候用的东西。

所以除了用陶土烧制给小孩玩，更是用玉，特别是用野猪的牙来雕刻“蚕”，既有装饰更能拿在手中把玩。 [page]

不要误以为“鼎”是在青铜时代才有的，没有历史的发展什么都不是凭空现的。

接着说“蚕”，因为丝绸的级和质的舒服，咱从老祖宗开始就对这个一辈都默默奉献的小家伙是非常尊敬和推崇的。

要烹饪就要餐和厨，在火堆上架空煮的锅应运而生。

这边华羲族的孩们早就不像他们只是在树上穿来挂去，拿木石就能玩半天了。

后期青铜时代的鼎盛有了很多青铜，这个时代还远远没有金属制品现暂不多表。

用来挂在酒窖里，在两木中间一挂，凉发酵，架空便于瓶周围温度一致啊。

列位，上古时代，四海还都是茹饮血没有开化的猴，就算猴，还不能算人，因为人会劳动，猴还不会呢，只会对大自然伸手索取。

但是好多专家都误解了“爵”这个古代装酒的杯，也有专家自己试过用这前伸后延的“爵”喝东西，本不好用，会的一脖到都是。

那是因为领先的文明将文化传播的关系。

通过对地理的认知和了解，将文化传播，为什么整个中国很多地方发现的不同文明和族都有很多相近？

当今考古力求寻找文字没错，因为以古墓考古为主需要求证墓主人的份，而且有明确文字记录可以确信息。

野猪牙的形状很适合表现蚕，本就有齿，经过打磨和抛光，呼呼的从颜到形状都跟蚕几乎一模

不过这个厨有一个时代特征，就是在商代之前，所有的“鼎”都是三足的。

很多专家都不理解这玩意来嘛？尖圆的底本不可能立住，很明显没有实用。

以前最火的穿越剧鼻祖《寻秦记》里各青铜的使用，但是导演和编剧估计都对青铜有误解，所有演员使用着发绿的杯和武，这是完全的误解。

小孩们手上都是各陶土制的动和人形，比如最代表的一个陶土烧制的“蚕”。

哪那么多直线思维，看见什么就一定是什么。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

在下面燃火堆，架空的鼎就这么方便的为大家提供熟。

比如著名的一件陶罐留白的黑线弧形相连，看着是上面连横的线图，其实是创作者表达的群鸟飞舞。