自从那次阅兵后胖子喘起来了，走哪都骄傲的迎接各种恭维还背手点点头，后面就是咯哒咯哒寸步不离跟着的小黑马。

而伏羲一方面身体状况还没恢复到最佳，每天的议政事项也不多。

此时天下太平，城市运营也进入了轨道。

对“卦”陷入痴迷的伏羲参与了《易》在百姓间的教学，正所谓教学相长也，在课堂的碰撞中伏羲也越来越对天人合一触发着无数新发现。

这不，今天的大课就是带着几百号小脑袋瓜坐在草地上冥想。

其实这是伏羲糊涂了，有关参透宇宙星辰和神交虚幻是在晚上睡觉的时候意外的发现。

咱都有经验啊，就是晚上你闭上眼睛如果没有立即睡去，脑子也没有东想西想，眼皮虽然闭上了但眼球依旧在工作啊。

就会在视野中出现各种游离的光点光线，随着你看的过程还会起色泽变化，时而如星空时而如光速时而变换为絮雾缥缈。

就是这个意外的发现，让当晚略有失眠的伏羲大为惊喜，这就不困了！

闭着眼睛盯着视野中的幻象各种看，终于把自己看昏了才不知不觉的睡着了。

“尝太虚境。”所以伏羲就在大白天试着让大家共同体验所谓“神游太虚”。

因为对人民教化文字，启迪思想，宛丘的文化得到了极大的发展，但在我看来这种发展有点过于玄学了。

也许就是整个华羲族因为充斥了一派神玄之风，后世的记录才没办法以客观书写，而选择了用更刺激的神话世界来对后世表达。

在巫师们学习的过程中，肯定有私心。

你想啊，巫师是什么玩意，巫术最原始最早的出现就是族群中没有劳动力的人，那是要被原始人群淘汰的！

他也想活着啊，于是装神弄鬼。

而且因为还要装作能给人治病，各种泥巴乱草给人吃。

小病靠人自己的免疫力能活回来，但原始人不懂啊，于是就真认可了，不光不赶走还赋予了极高的尊重和地位。

所以巫师不用付出什么劳动就能吃的饱饱的，得到便宜后知道这工作轻松，于是代代相传吃白食。

对于伏羲对“卦”和《易》的推崇，巫师们当然很聪明啊！

尤其在全民参“卦”的大浪潮中，更是给他们提供了极大的便利。

于是教化人民习《易》修身，对王族保有绝对尊敬。

这样死了以后会留下魂魄之类，还能继续和大家在一起，只是活人看不见而已。

但死了的人相互依旧可以看见魂魄，用另一种方式继续生活。

你看，这不就是后世修仙修佛的最初吗？

只是在这个时代还没有以修仙修佛为目的和意识，但魂魄之类却向人民完美的诠释了大家一直“事死如事生”的理论依据。

而且由于巫师从这个角度对人民的教化，尊王重道，利于城邦管理与人心团结，伏羲也很是赞同巫师们的作为。

这大白天的哪哪都亮堂堂的，你闭着眼睛也只能看见粉红的一片啊！

伏羲百思不得其解怎么就入不了“虚境”呢？

早就坐的不耐烦的我终于按捺不住走到前面去跟伏羲耳语，看着我想了想，伏羲终于结束了这堂“入定”课。

但跟大家说晚上再来，他再带着大家神游太虚，必定成功。

那就随便他了，我肯定不来！

胖子盘腿坐在地上用木片刮手指甲里的黑泥，给他递过去一个篓子，厌恶他随地乱甩的破德行。

“哎！老张。”边抠边问我，“你说他们咋也不剪指甲呢？”

听胖子这么一说我也看了看自己的指甲，但因为我有啃指甲这个不好的习惯，所以倒也不长。

而因为入乡随俗的跟大家一样都穿着绑脚鞋，甚至直接光脚到处走，我发现自己的脚趾甲倒也不很长。

“不知道，可能是生活习惯指甲长的慢吧？”

“长的慢也是长啊，那不还是会变长嘛？”看来我的解释没让胖子满意。

“那我不知道了，又不能

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