你又不是去给“罪犯”施与恩惠，怎么还能以礼相送呢？

这又不是能争取民心的举动，那么多失去孩的人看着你呢！

于是伏羲只是站在王前的凭栏步上，远远的看着几个孤独的影在兵卫的守备下，一步三回的离开城门。

而其他闯祸的孩家长则都被集中在了演武场，在自己的孩和围观的众目睽睽中，被捆的结结实实的，由胖指挥兵卫用鞭狂。

这些孩们在当时的大战中各个奋勇当先，敢下死手，也许自己都不知伤害了谁又打死了谁。

但在其他孩共同的指认下确定是参与施暴的“坏孩”，于是只能由他们的父母替自己承受惩罚。

看着胖监督下兵卫们齐下重手，自己的爸爸妈妈或是嚎呼不已，或是昏倒在地，被拦在外围的孩们在爷爷的抱下哭的整个演武场哀声连连。

接下来就是伏羲指示仓颉增设“教课堂”，在官青龙氏的合下如何开展的工作了。

这个青龙氏是昊英向伏羲推荐的，也是他恰到好的表现为自己赢得的工作。

诸事连连，终归惩罚教化让人心里压抑，因此不再详表。

挨家挨的好生安抚了失去孩的家，伏羲的心理很是压抑，对于“”的学习也没了心情，这就让小荷曲得到了解脱。

但对小朱襄却没有得到理想的结果，伏羲练习了几天后觉得因人质各有不同，很多动作不是所有人都能适合和完成。

而且“舞”这个东西毕竟在人民的理解中，是更偏向于“巫者”与天地神灵沟通的仪式，容易误导脑不清楚的人民走歧途。

让几十万这么多人民都舞，如果与天地不和，落下祸端就不好了。

为了不让小朱襄过于失望，也表达不是否定你的创举，所以伏羲建议只在通《易》的龙官们中推行“舞”。

让大家缓解工作后的辛劳，还能够再通《易》理，扩增《易》，而不必全民共。

对于“”的编立，本就是为了解除民众日夜辛劳的疾病，以及预防健康隐患。

而这伏羲提的“建议”基本就等于是“决定”，小朱襄不可能去推翻，因此大为沮丧。

只能另想办法，从“药”上再寻办法，看看能不能找到可以内服外敷，专治关节曲、腰肌劳损、祛冻扛疮的特效药了。

有些日没和各位见面了，都快把我老张给忘了吧？这就得镜了。

宛丘毕竟是城，而且是都城，匹都能得到好的照料以及安抚，但对我们门在外的巡游队可是遭了难了。

所有的匹都不听话起来，每天都情暴躁，吃喝也不正常，天天就想！

这个时候也不敢轻易去骑它们，扭过脖就啃你脚丫，要么就是癫狂着想把你扔下来。

因此只能慢慢步行，而且中途还要大量的时间等候匹。

这个匹可不是你让它们随意选择就能行的，是群居动，群居动就会有个儿！

除了儿之外，其他雄是没有资格和雌的，这就暴躁起来。

我哪有养动的经验啊，我又不是胖。

观察了好久之后才发现是发情了，然后将匹分成了几个小群，一匹公一两匹母，分开它们互不相见，这才算是让它们各自安抚了。

为什么一匹公只一两匹母呢？因为门的时候谁也没想过会有发情这个事儿啊！