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往地上放了一杯
茶,这名龙官笑着安抚生闷气的胖
,盘
坐下来时又把煮
架在了小火堆上,为后续的茶煮
。
不断观察着伤者的神态以及伤
的变化,不能再等了!
小朱襄打算查看这
新药不同使用方法下可能的不同效力,同时又命巫者们再去到
现蛇的地方,专注采摘这
草
。
最后用侵透了药汤的布条绑在填压了药
的伤
上,小朱襄才取下捆绑已久的绸带,让血脉重新
通。
使劲太大搞的自己有
缺氧,接过巫者递来的
漱
,换人接着
。
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正带着两个儿
返回贵族区的胖
,刚踏上最后一级台阶,就看见小荷曲骂骂咧咧的从面前走过,带着气儿的她还莫名其妙的白了自己一
。
没有!没有啊!这时候玩什么梗啊。
为了尽快将
中显现的黑乌去除,小朱襄不断持续着
毒血,在大力的嘬
下嘴
已经发麻了。
这边小朱襄急忙追上,又把门夺了回来。
救命如救火,直接探下脑袋就用力的嘬
起来,不时吐
一
脏血。
好你个破丫
敢这么看我?要不是看在你老娘是
康的份儿上,劳资早大嘴
你丫的了!
不断翻
中
光在挂着泥土的一段
上停了下来,这
弯弯曲曲看起来多
的蔓
长的极其像蛇,用手掰了一截放在嘴里轻轻嚼了两下。
救人心切下各
采,捧回了一大堆,放到地上从草堆中还支棱
一支树杈,还带着叶
呢。
自己把带回来用药的
分成两
分,一
分
行熬煮,另一
分则直接生榨成“药膏”。
毕竟有巫者跟随去采摘,通医理的他们采来的草还算有
理,但带路的小伙伴哪知
什么草有什么用?
原始社会的人们给予他们的领袖以蛇
的想象,就充分
现了远古先民对于蛇图腾的崇拜,而蛇后又被尊为小龙,也是最终“龙”的
型。
但到了这个时候看到的只是毒
在肌
的反应,而蛇毒的元素怎么能凭
几
就消除呢,早就侵
神经了。
于是都看着小朱襄在各
草中不断寻摸。遇上自己认识的就放在一边,没用的直接往屋外扔,不认识的就放嘴里嚼嚼
受一下。
不过巫师们也没有阻止他,也许真有用呢?
您看到了今天代表医院的很多logo包括急救车上画着的,还有因为新冠疫情咱们熟悉的“世卫组织”,logo上都有一条蛇。
闭着嘴用鼻
呼
受
内弥漫的气息,吐掉残渣和泥土后,立即命令巫师们翻找这样的
,全
投
正在熬煮的药罐中。
但古人可没有专门解蛇毒的抗毒血清,而且也不知
是什么品
的蛇,这
原始的方法还是最有效的医疗方式。
其实也是糊涂,这小
从被咬到抬到巫师
都过了好长时间了,如果是刚被咬就这样
理会很有效果,毒
侵
还未
。
用刀片左右拨开
,小朱襄明明白白看到淤黑的肌
组织足足有两三厘米
,这说明蛇牙非常长,才能扎到这样
的地步。
小朱襄找到的这
药草是什么咱们不得而知,药熬好后并没有让伤者服药,而是将熬药的各
材料砸捻成“绒状”,然后剥开伤
往里填敷。
你走了我才省心,命人将伤者抬到自己日常熬煮各
药的药罐区,这里有火常年燃烧,能让虚弱的伤者温
些。
不仅在东方世界如此,古希腊神话中的智慧女神和胜利女神都是拿着画有蛇图案的盾牌,医药之神则拄着一
长蛇盘绕的拐杖,这里对蛇的崇拜就是带有炫耀自己、威慑敌人的
义了。
将磨到极其锋利的石刀片在熬煮的药汤中
了
,抬起伤者前臂,一刀扎
伤
!
这边儿还在小朱襄大屋等候的小荷曲,
看可怕的伤者竟被抬了回来,大呼不满中又夺门而去!
传越神。
随着黑血翻涌而
,虚脱的伤者没什么反应,门
的小荷曲惊叫着蒙住双
就跑了。
这不是他也中毒了,事实上很多蛇毒只对神经
行破坏,只要你
腔没有溃疡和伤
,
蛇毒不会让人中毒的,小朱襄纯粹是用力过猛而已。
对小荷曲最近胖
气不打一
来,就是你这货惹的丰拉天天

,还
我
,你这叫破坏夫妻
情和谐知
吗?
所以巫师们既是在祈求伤者平安,也是在表达对“蛇神”的谅解乞求。
为了更好的治疗以及观察和记录这次急救医疗的过程,小朱襄命令巫者们把伤者抬到自己的大屋,好方便由自己亲自照料和换药,这小
算是因祸得福,
了
端大气上档次的“icu”了。
搞了半天跑去采草的人终于回来了,各
七八糟的草有的还带着泥就给地上摆了个满满当当!
还有包括
神共工、火神祝
都是以人蛇形象
现的。