只听说王刺史对待百姓像对待自家的亲人一样，百闻不如一见，今天可真见识了，真是能察民情啊。好官，确实是好官啊！”说罢二人都开怀大笑。摆开酒菜，陶渊明和王弘又是一场豪饮，不醉不休。

王弘大醉而归，陶渊明也不送行。王弘走后陶渊明取那张素琴，双手抚琴，面对东窗长啸而歌：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。饥首薇，渴饮易。不见相知人，惟见古时丘。路边两坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行何求。”

陶渊明的家境每况愈下，虽然刺史王弘常常送酒；但是家中无酒的时候常有。时常有邻居及南村旧邻邀请陶渊明到家中客，有的人酿了酒也会请陶渊明到家中品尝。陶渊明有时醉在主家，有时也醉在半路上。有一次去喝酒，回家时在途中醉得不能走了，便找了一块石睡下了。陶渊明醉后这一睡，这块普通的山石便因此成为留芳后世的“醉石”。以致千年以后，人们还要慕名而来观光凭吊。

前面说过刘裕缢死晋安帝后扶持晋恭帝即位。恭帝在位只有一年多一，刘裕让恭帝照着他拟好的禅位诏书宣读一遍，这样晋恭帝便让位了。刘裕了皇帝，改国号为宋。被贬为零王的恭帝，还是没有保住命，刘裕先是两次用毒酒没有得逞，最后脆让人用被褥将恭帝闷死。

司的江山姓了刘，晋改为宋。仕人中也就有了分化，有人了晋的遗民，有人了宋的新。早已归隐田园不问世事的陶渊明仍然今朝有酒今朝醉。

当然也有后世说陶渊明此时改名为潜，寓意是不仕宋，这只是一家只说，关于名字的事有许多争疑，也就不去考究了。

但是有一我们不能忽略，那就是陶渊明写的一首诗：《述酒》。诗人写诗理所当然，陶渊明“述酒”更是在情理之中了；但是，这《述酒》诗名为述酒，其内容却与酒无关，甚至连一个“酒”字都没有。

全诗以隐喻曲折的手法，写了东晋偏安江左，初始人才济济辅佐晋帝，后来篡逆不断直至刘裕弑帝以宋代晋的历史。表达了对篡逆者的愤慨，对晋与晋恭帝的痛惜。

《述酒》诗写完后，陶渊明有吐而后快的然；但是，这然很快便消失了。廷的杀戮、官场的凶险、民间的疾苦，哪里才是真正没有压榨，没有剥削，耕织自足，平等互的自由乐土呢？陶渊明真梦想有一方世外乐园。

怀着如此梦想的不只是陶渊明一人，很多士人都怀有这梦想。南刘骥就是当年来浔拜会陶渊明时告诉陶渊明，有一世外桃源。

这天有人带来了刘骥的消息，此人也是一位儒雅之士——善贤士、乐山好，人称柳生。柳生这次特去南拜访刘骥，回来后专程来访陶渊明。

“骥先生可好？”陶渊明问。

陶渊明这一问，柳生脸立刻沉下来。

“骥先生……？”陶渊明发觉柳生脸不对。

“骥先生去世了……”

“……骥先生，心豁达，一向很好；虽然年岁些，但也不该就这样驾鹤西去啊！”

“先生可知桃源吗？”柳生问陶渊明。

“听骥先生说过，不详，那已经是几年前的事了。”