一旦开始对土地动手，就必须好一年甚至两年我们收不到一颗粮的最坏的打算。这时候要是没有粮储备那就等于把自己给埋了。”

朱瞻基听得剑眉倒竖，冷笑一声说：“大汉时有‘明犯汉者，虽远必诛’的宣言，而我大明也必须要有这样的气魄。你们下西洋时，若是发现当地汉人受到欺辱，辱一人就是辱我大明一国，当挥兵戈以击之。

“孤不是不重视农桑，而是这农桑都把持在权贵手中，牵一发而动全。在没有足够的实力之前，孤是不打算对土地行改革。不动土地问题，不等于不重视粮安全，这也是孤要求你们海回程时主要以粮为贸易资的原因。

朱瞻基想到后世那些白到制造恐怖屠杀，最后还把自己包装成绅士，全世界的抢劫让自己过上了优渥的生活，然后又站在他们制定的德制上，到对人指手画脚，一副悲天悯人的恶心姿态。

“这么好的地方，若是给我大明百姓，不几年就会变成一个新的粮仓。天予不取反受其咎，南洋注定是我大明兴盛的基石。”

“殿下，南洋粮产量最大的两个地区，一个是占城，一个暹罗。其他地方的那些蛮夷全如猴一般，吃饱了就靠在树底下休息，南洋没有冬夏之分，可以用的吃丰富，他们本不用卖力耕耘就能填饱肚。

“南洋地方是好，不过我大明福建岭南的百姓还能适应，若是其他地方的百姓却很难适应。一个疟疾就是杀人的最大凶手，若是不能有效防治疟疾，大明百姓本在南洋站不住脚。即使有少分人能够持活下去，在当地土人占多数的情况下，早晚也会被土人淹没。

郑和看得来，太殿下对他很尊重，郑和不知太殿下为何会对自己如此尊重，这尊重是发自内心的敬仰。

这也是我大明百姓在南洋习惯聚集在一起的原因，那些土人虽然懒惰，但是排外思想严重，我汉人若是没有武装保护，在土人里就是一只只羊，在他们不足的时候拿来杀掉。”

一旦涉及到自己的利益，上就会改变说辞，双重标准玩儿的那叫一个纯熟。即使如此恶劣的行径，那些被他们欺负过的小国寡民对待他们一样是如同看待救世主一般。

动土地利益，士绅就能忍耐。

如此丰富的资源造成了他们懒惰的思想，饥寒迫在他们的那里本就不存在。在这些地方我们要想易，只能换一些宝石与提炼并不存的金银。”

让蛮夷从内心到害怕，见到汉人的时候，最先想到的就是汉人是不可侵犯的。汉人就是等人，他们只给我汉人仆隶臣妾。”

说实话，郑和对朱瞻基的解释并不满意，在他看来农桑问题如何重视也不过分，哪能听之任之。不过太殿下已经给足了他的面，能够耐心跟他解释。

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