唐三任让唐赛儿将书发下去，然后说：“各位小娘，给你们十天的时间熟悉这几本书，有什么疑问可以问你们的理。她要解决不了，本官会亲自面解决。”

就是不知让她们学这些什么，难是想让她们当织工？

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好在女们疑惑的时间并不是很长，很快就有天资聪颖者脱颖而，学的东西又快，记得还牢靠。每次考都能名列前茅，这样的优等生，自然受到了唐赛儿与唐三任的关注。

吃过早饭之后，则有专门的纺织工匠教授她们纺纱与织布的技巧。半天的纺纱织布练习之后，吃过午饭之后整个下午都是文化课学习。

早上一起来，没有缠足的女被编制成队列，开始行队列训练。队列的训练能够增加人的集，是人有散漫到凝聚的必经之路。

这些行走训练旨在化她们走路的能力，不能连走路都不能自理。

当然这样的训练方式肯定不是自唐赛儿之手，而是朱瞻基的待。唐赛儿是懂一儿军事的，经过几天的训练她上就发现这样的训练更适合军伍。不知皇帝为何要将这些女人当作军卒使用，难是想让这些女人上战场吗？

等到唐三任再次来到女营地的时候，女们已经熟练的掌握了书中的内容。

拿到课本的十名女认真的研读起来，这些课本上的内容放到后世就是一二年级的平，不过对于她们来说就有一的难度，好在选来的都是聪慧之人，这最初级的的课本没用了十天十名女就已经全掌握。

可是让她们当织工用得着费这么大的工夫吗？乡下的妇人基本上都会纺纱织布，随便给钱粮就能拉来很多人，穷的连饭都吃不上，谁还在意什么男女大防。

唐三任没有在女营地过多的逗留，代完事情后就匆匆离开了女营地。现在的房山县事繁杂，早已超了一个小县的事范畴。

山县，已经在房山县的女们，开始了让她们叫苦连天的生活。

让这些女不解的是，教授她们知识的本就没有什么儒学大家，有的更是上午还在教她们纺纱织布的工匠。而且也不教她们儒家经典，而是给她们讲数字的计算，账目的理，简单的机械知识，比如纺织机械运行的原理。

这些名列前茅的女被十人，专门分到了一个房间中，唐三任每人给她们发了一书，一本是用来识字的识字课本，一本是数术、一本是格、还有一本叫天文地理。

缠足的女虽然不用行队列训练，放足之后却要行恢复的行走训练。她们这个年龄骨骼已经成型，即使放开了裹脚布，对她们的脚也起不了多大的作用。

若真是要让她们织工，本就用学什么纺织机械的原理，还要学什么算账、数术。

女们到异常新奇，原本忐忑的心情也已经放下，这个地方除了规矩多一些之外，总上来说还是个不错的地方。