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第三百七十三章 皇帝授课(三)(2/2)

比如说男女之间为了有共同的孩而组成一个家,有两个人共同血缘的孩就是二人之间的纽带。

所谓社会就是人与人相互来往的过程,形成的一系列规则,以及约定俗成的一些类似契约的东西。

“首先要知大明是属于什么社会,那就要先了解什么是社会,社会分为广义的社会和狭义的社会,广义的社会包罗万象,今天我们不讲,主要讲的是狭义的社会,也就是人类社会。



占人数量绝大多数的普通百姓只占有少量的土地,百姓要想生存下去,就不得不佃租这些有地者的土地,而被土地所有人禁锢在土地上不得脱。若是你们去乡下认真调查一下,你就会发现,所有佃租地主土地的佃都欠着地主的钱,你们认为荒谬吗?”

“会”在统治者里不是一个好词,百姓聚在一起就有可能对官府造成冲击,所以历代的某某会都是黑暗组织,并不能堂而皇之的现。

不然皇帝怎么会问到这样的问题,他们这些人中就有了某些社团者,想到对这些社团大概是厌恶的,心中暗下决定,回去以后就退了这些社团。

人类有繁的本能,为了避免这可能现的近亲繁,人类开始以德与律法约束。

而大明谁控制的土地最多呢?最多的应该就是士绅群,然后是皇家宗室,再然后就是勋戚勋贵。

朱瞻基见学生们都是一,不知该说什么,知这样的问题有些难为这些学生。

一个单一的家构不成完整的社会,因为人类是需要繁衍的,老祖宗在实际作中发现了人类是不能近亲繁的。

“社会”这个词分开来说学生们都懂,合在一起就有些不太明了,大明所说的社往往是指共同好者结成探讨的社团,而会便是聚集在一起,形成一个团

再往大说就是村落、市集、城池、官府、国家等形成了不同等级的社会分工。

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学生们心生疑惑,难陛下对现在已经开始行的诗社、茶社等组织有些不满了吗?

很明显大明目前是在农业社会层面,最明显的特征是国家以农业收为主,农业社会的显著特就是以土地为基本的生产原料,谁控制了土地,谁就掌握了权力。

这样的一个家就是社会的最小单位,男女之间有着明确的分工,慢慢的就演变成了我们熟知的男主外女主内的家格局。

明白了什么是社会以后,我们再来说一说大明目前是什么社会。首先判断一个社会是什么社会,那就要看这个社会的大多数人在从事什么职业,国家以什么职业为主导。

不能近亲繁,还要解决繁的问题,于是便现了姻亲,姻亲之间的活动就是一个约定俗称的契约关系。我家的儿娶你家的女儿,我们两个本来没有任何关联的家由于有了儿女为纽带,双方之间就有了关联,这便成了姻亲。

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