还是‘朱门酒臭，路有冻死骨’，不然这些年那些被朕迁徙到海外的民是从哪里来的？”

这就是儒生的伤，嘴里面鼓仁政，好似除了他们，就没人在意百姓死活。实际上破坏乡间平衡最多的就是他们，在仁义德的外衣掩盖下，着最无耻的贪鄙之事。

若是不加以压制，无论什么人当政，都会发展成明末那情形，这是阶级属所决定的，士绅的属会促使他们兼并更多的土地，将百姓束缚在土地上，除了耕作之外不能有其他的思想，这就是‘民可使由之，不可使知之’的真正意义，百姓觉醒了，谁还会给他们。

愚昧的百姓才是最好对付的百姓，也是最容易煽动起来的百姓，朱瞻基可以想象的到，明年的新政一定会发生很多与百姓的冲突事件。

“陛下！朝廷可以台政策，遏制大兼并土地，使天下百姓都能耕者有其田，这样人为的走百姓造成土地荒芜，臣绝不赞同。”杨溥还是持自己的观，他的发也许真的是担心大明的粮安全。

“朕刚才就说了，建议你们去山东一次实地的考察，不要坐在庙堂凭着想象理政务，你们的一个轻飘飘的决定，可能就关系到千万百姓的生死，不要空谈，给的结论要有证据支撑，朕一直都在调‘空谈误国、实兴’！

就拿这土地集中化到底是好是坏，那是需要实地去考察，甚至要通过实验去证明，而不是一张嘴就说好，或者说不好！古人都说‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行’，我们整日说要效法先贤，可是先贤真正的好，可有人真的在效仿。”

粮安全却不是让普通百姓当就能保证的，历史已经无数次的证明，小农经济永远走不兴亡周期论的怪圈，只能是一次次的兴衰回。

集中化、大农场化能够生机械化植，使用机械的好就是能够极大的提农业植效率，农业可以用更少的人解决更多的人的吃饭问题。

农业效率提之后，就能让更多的人从事到工业生产中，使得工业品的生产成本逐步降低，只有大多数人都能买得起工业品的时候，消费市场才能繁荣起来。

杨溥满面通红，六十多岁的老人，竟然被皇帝职责不要信开河，可是这话是皇帝说的，只能是敢怒而不敢言，在心里暗骂皇帝刻薄寡恩。

杨士奇不忍看着杨溥尴尬的境，岔开话题问：“陛下！若是一农场方式经营，通过大量使用机械，是能减少不少劳动力，可是剩余这些百姓又往哪里安置，总不能把我大明的百姓全迁到海外啊！

若是那样会不会造成枝弱的境况，大明必须要保证足够的大，才能让所有的藩属国俯首称臣，大明的国力一旦衰弱下来，别人不敢说，就草原上那些有狼野心之辈绝对会毫不犹豫的打过来。”

“杨师傅所虑甚是，大明必须要保证主一直大下去，未来几年大明会减少向海外移民的速度，明年是大明大规模向海外移民的最后一年，以后的移民完全依靠民间行为，或者是各个藩属国以及海外行省自己招募。