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腾。
思氏看到我大明表现
弱必会生
自大之心,待其野心膨胀,我大明在怒江江防上
一个破绽,让其渡过怒江,在怒江之东将其围歼。
朱瞻基真的不敢轻易

兵的决定,这一片区域就是典型亚
带雨林地带,后世的远征军可就是从这一片区域
缅甸,然后又有一
分远征军翻越野人山回到云南。
与后世远征军不同的是现在的麓川大
分领地都在缅甸,属于缅甸三宣六
的一
分。这些地方大都属于
山老林,
理困难,朝廷不得不设置土官施行羁縻
理。
在麓川之役后,对三宣六
重新划分,形成了南甸宣抚司、
崖宣抚司、陇川宣抚司三个宣抚司,车里宣
司、缅甸宣
司、木
宣
司、八百大甸宣
司、孟养宣
司、老挝宣
司六个宣
司。
大
上这些地方的行政权力都在土官手里,不
所有的土司都不得相互攻伐,若是互相攻伐那就是打朝廷的脸面。
麓川宣
司所
的就是对周围的各个土司
行攻伐,这些受到欺负的土司自然要向大明爸爸告状。若是大明不为这些土司
主,以后谁还会奉大明为爸爸。
究其
本就是朝廷的统治力达不到,这些边远之地就成了
之无
、弃之有味的
肋。若是统治力达到了,这些问题其实都会迎刃而解。
从去年得到张瑛逃跑的消息,朱瞻基就一直在思考着西南土司的问题,整个西南的土司问题
本就不是一朝一夕就能解决。
无论是武力镇压还是怀柔统治都是治标不治本的
法,想要治其
本,就必须从两个方面双
齐下。
第一个方面就是通过教育,通过文化输
让这些山民从心里认为自己就是大明百姓,只要他们开始说汉言、写汉字,参加大明的科举考试,官员选
,几代人的潜移默化之下,他们还会
现离心主义吗?
第二个方面就是改变当地的人
结构,通过一系列的政策将山上的山民
引到平地上,再通过扶持政策让他们过上比山里好的多的日
。
那些大山里还是不要住人的好,想想后世那些大山里为了改善
通,国家发挥
了基建狂
的特
,投
了多少
力、财力,恐怕是上百年都难以回本。
以大明现在的人
密度,就是全
将这些山民都迁到平地上,大明的土地也是富富有余。最为关键的是将土地释放
来,不被世家大
霸占在手中,西南地方的独特
,并不适合内地的新政改革。
要为西南专门设置一
改革方案,如何设置朱瞻基暂时还没有想好,不过大概的框架已经差不多了,毕竟后世有成功的经验,那就是改土归
。
皇帝的回信让黔国公沐晟有些不明所以,不过既然是皇帝的私信,那就意味着皇帝不愿意将这件事拿到朝堂上讨论。可是就这样任由思任发在麓川肆
,那他的这个队伍就不好带了。