一样不允许与大明百姓通婚，由于新明岛的战略地位比不上南平州，在人和资源的分上都不能与南平州相比，到宣德十九年，大明在新明岛的人都不足五十万人，与南平州的百万人形成了鲜明的对比。

在对玛雅人的政策上，朝廷的政策还是比较灵活的，不是大明百姓娶土人女，还是土人男娶大明女，都能获得大明国籍。

至于后世那以获取国籍为目的的结婚完全不可能在这个时代现，这个时代的百姓对于婚姻看的无比神圣，哪里会用这办法牟利。

不过没有与大明百姓有婚姻关系的土人，想要籍非常的困难，朝廷这样的规定主要是控制土人的数量，毕竟与土人相比，大明百姓的数量实在是太少了。

然而越来越多的籍申请还是不可避免的惊动了朝堂，这件事一旦理不好，将会失去当地百姓的信任，将好不容易建立起来的信任基础毁掉。

如何应对当地百姓的籍申请，这需要朝廷给一个明确的条令，内阁在这个问题上意见奇的一致，那就是必须给籍设置困难的条件，纯血的土人占大明百姓的比例不得超过一成。

想要加大明国籍必须要有在大明城池连续生活超过五年时间，累计为大明纳税超过一千两。这个条件一台一下就将绝大多数的土人挡在了大明国籍之外，只有少数土人英能够达到籍条件。

而这些土人英也正是大明需要拉拢的对象，他们加大明对于大明扩大在土人中的影响力有着莫大的好，这些土人落为了大明社会，要么努力挣钱成为有钱人，要么就是与大明百姓联姻。

而与大明百姓联姻的大多数都是女，大明百姓很少会将自家的女儿嫁给土人，除非是土人的英，如果是英也不会有籍的门槛。

当然凡事也有例外，一个名叫桑德的土人小伙，本是一个普通的土人青年，依靠植玉米和木薯为生。在一次去大明的东京城易的时候他发现了一个商机，那就是大明百姓普遍都没有接过烟叶，若是能够让大明百姓喜上烟叶，享受烟叶的乐趣，那不是一个天大的商机吗？

有了这个想法之后，桑德便开始留意大明百姓的习惯，他发现大明百姓有条件的人家，喜喝茶，没有条件的人家只能喝白开，对于大明百姓都喝的习惯，桑德并不理解，不过不妨碍他发现烟草能够调剂大明百姓的闲暇生活。

小伙在一季粮收获之后，在下一季的植中，自己的土地上全植上了烟草，他是特别会烤制烟叶的人，村里的百姓收获的烟叶都会请他烤制。

在烟草收获之后，经过加工的烟草被桑德运东京城，在集市上小伙儿卖力的吆喝，却没有人对他的烟草多看上一。

老百姓钱都要自己最需要的东西，任何自己不需要的东西，都不会一文钱购买。连续几天桑德都没有卖一斤烟叶，这让小伙儿非常懊恼，若是这些烟草挣不到钱，他就只能将自己的土地卖掉成为一个没有土地的浪者。